笔趣三小说

第二卷 长安时期746755（第3页）

长安市上酒家眠，天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

【详解详析】

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉——知章：指唐代著名诗人贺知章，字季真，自号“四明狂客”。汝阳：指唐玄宗哥哥李宪的长子汝阳王李琎。朝天：去朝见天子。曲车：装着酒曲的车。移封：另换封地。酒泉：在今甘肃酒泉县，传说此地“城下有金泉，泉味如酒”。这五句都是写醉态：贺知章骑着马像乘着船一样摇摇晃晃，醉眼昏花掉进井里还在呼呼大睡。而汝阳王李琎喝了三斗酒才去朝见天子，路遇酒车仍馋得流涎，恨不得将自己的封地移到酒泉去。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤——左相：左丞相李适之。他因遭李林甫的暗算和排挤，作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”“日费万钱”，饮如长鲸吸川，可谓豪饮。贤：有讽刺李林甫之意。圣：指清酒。此处杜甫化其语意用之。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前——宗之：指曾任侍御史的崔宗之，在金陵谪官时常与李白举杯唱和，神态狂傲。这里写他举杯向天，白眼阅世，满腹牢骚，借酒发挥。皎洁的身躯如玉树临风，潇洒风流。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅——苏晋：曾任中书舍人，信佛，常在佛祖的绣像前祈祷，但他却又贪杯纵欲，醉中往往将佛家的戒律抛在脑后。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙——诗人李白更是斗酒诗百篇，常常醉了就睡在长安市上的酒店里，连天子叫他上船赋诗他都不肯，自称是酒中的神仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟——大书法家张旭擅写草书，有“三杯草圣”的美名，李颀曾有诗形容其醉后写草书的情形：“露顶据胡床，长叫三五声。”写字时将帽子脱掉，哪管什么王公大人在眼前，大笔一挥，纸上顿时涌起云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵——焦遂本来口吃，然吃酒五斗后方兴致卓然，高谈阔论、语惊四座。《唐史拾遗》载：“焦遂口吃，对客不出一言，醉后酬答如注射，时目为酒吃。”

【经典品评】

此诗以诙谐的口吻，写了李白等八位在当时很有知名度的“好酒之徒”的一副狂醉之态，他们大多恃才傲物，愤世嫉俗。这些多是有才能的人，却整天沉入醉乡。诗中杜甫没有一字写他们的苦闷，然而透过字里行间我们却能感受到他们的“醉”，其实正是对现实的一种逃避。面对八个醉汉，杜甫此时颇有一种“众人皆醉我独醒”的意味。

杜甫的这首诗专用赋体叙述，反而使诗情益增。这种冷静叙述的艺术表现手法是其诗作的一大特色。作者在叹赏这些人物时，选择了最能代表每个人的典型细节，不拘诗律，不避重韵，运用口语，一气呵成。短短数句，便将“醉仙”们的“醉态”描绘得跃然纸上。表面上他直叙其事，不加任何褒贬，但作者的倾向，却分明可从言外见出。杜甫爱才，才子爱酒，杜甫因爱其才学而觉其醉态之可爱，才人们因不得志而借酒浇愁，因而杜甫此诗亦“醉翁之意”，并不全在酒也。

兵车行

【导读】

《兵车行》是杜甫创作道路上一个具有里程碑意义的作品。这首诗当作于天宝十载（751），40岁的杜甫此时正在长安。当时，唐玄宗耽于声色，将朝政委于奸臣，边事委于诸将。不少边将拥兵自重，傲慢轻敌，战争多有失利。鲜于仲通于南诏损兵六万；高仙芝与大食战，三万人全军覆没；安禄山讨契丹的三路兵马六万人，最后只剩下二十骑逃脱。为了补充兵源再战，杨国忠下令抓丁。这样残酷的战争意味着将士很少有生还的希望。杜甫亲眼看到父母妻子拦道牵衣、哭声遍野的惨景。诗人再也难抑心头的愤怒，写下了为人民大声疾呼的这首《兵车行》，诗中表达了对无辜百姓的深切同情和对战争的强烈谴责。

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

【详解详析】

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰——辚辚：车轮滚动的声音。萧萧：马的嘶叫声。战车排排，战马嘶鸣；远征的壮丁，个个把弓箭背在腰间。

爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥——咸阳桥：即渭桥，在今陕西咸阳西南渭水上，是当时长安去西北的必经之途。爹娘妻子都来送行，踏起的尘土遮蔽了咸阳桥。