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第二卷 长安时期746755(第2页)

常拟报一饭,况怀辞大臣。

白欧没浩**,万里谁能驯。

【详解详析】

纨袴不饿死,儒冠多误身——开首便是激愤之语,可见作者早已是牢骚满腹,长久郁积,此时冲口而出,直抒胸臆。纨袴:穿丝绢裤子的贵族子弟。误身:指进不了仕途。指社会的不公平现象。

丈人试静听,贱子请具陈——丈人:此处为对前辈的尊称。贱子:杜甫自称。具陈:细细道来。

甫昔少年时,早充观国宾——观国宾:也可引申为从政者。这里指十三年前自己第一次进京考试去求功名。“宾”在这里用作动词,有“归依皇帝”的意思。

读书破万卷,下笔如有神——勤奋读书超过万卷,下笔如有神助。此两句已成为出现频率很高的千古名句。

赋料扬雄敌,诗看子建亲——扬雄:汉代著名的大辞赋家,著有《长杨赋》、《羽猎赋》等。子建:曹植,字子建,三国时代魏国的大诗人。料:这里有大概、不相上下的意思。词赋可与扬雄匹敌,作诗的水平接近曹植。

李邕求识面,王翰愿卜邻——李邕:当时有名的官僚文人,据《新唐书·杜甫传》记载,杜甫在第二次漫游齐鲁时,时任北海太守的李邕曾“奇其才,亲往见之。”王翰:也是唐代的名诗人。“卜邻”:做邻居,“卜”原意是“占卜”,在这里有“选择”的意思。以上八句形容自己才学出众,虽有“自吹自擂”之嫌,却丝毫不使人反感,因为这是发自内心的真实呼号。

自谓颇挺出,立登要路津——我自认为才能挺拔出众。“要路津”,指重要的渡口,比喻国家政权里的重要位置。

致君尧舜上,再使风俗淳——我将辅佐君王治理国家,比尧舜时期的效果还要好,教化百姓让社会风俗归于淳朴。

此意竟萧条,行歌非隐沦——没想到这美好的心意竟然受到了冷落,我四处奔走作诗,并非甘心沉沦隐居而不愿为国效力。萧条:冷落之意。

骑驴十三载,旅食京华春——十三载:指自己从二十四岁第一次落第,到今年三十七岁,正好十三年。长期旅居长安京城中当食客,送走许多阳春。

朝扣富儿门,暮随肥马尘——早上去敲那些富贵人家的大门,傍晚追随在达官贵人们的肥马后面步人家的后尘。

残杯与冷炙,到处潜悲辛——吃得是剩酒和冷饭,所到之处心中都暗含着说不尽的悲伤与辛酸。以上寥寥数笔,便勾勒出诗人寄人篱下的痛苦和狼狈。

主上顷见征,欻然欲求伸——顷:不久前。见征:指天宝六载唐玄宗下诏让凡有一技之长的人都进京应试一事。欻(xū)然:忽然。求伸:企求实现理想。

青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞——这二句是比喻,上句用鸟,下句用鱼。青冥:天空。蹭蹬:失意的样子。无纵鳞:不能像一条鱼一样畅游。全句是说:皇上下诏选人才,我忽然觉得自己可以一展宏图了。不料飞上天的鸟儿却垂下了翅膀,我无法像一条鱼一样畅游。写自己失意痛苦的心情。

甚愧丈人厚,甚知丈人真——丈人:古时对老年男子的尊称。我非常愧对您对我的厚爱,我理解您对我是一片真心。

每于百僚上,猥诵佳句新——您每每在许多同僚面前朗诵我的新作。猥:在这里是自谦。相当于“蒙”、“承”。

窃效贡公喜,难甘原宪贫——贡公:指贡禹,西汉时人。他刚听到好友王吉(字子阳)做官的消息,便弹去帽子上的灰尘准备上路,因为他知道王吉一定会举荐他,所以有“王阳在位,贡禹弹冠”之说。原宪是孔子的弟子中最穷的,以安贫乐道而闻名。这里是杜甫比喻自己听到韦济夸奖自己时很高兴,心里像贡公一样暗暗高兴,所以很难做到像原宪一样自甘贫穷。

焉能心怏怏,只是走踆踆——踆踆():欲行又止。这句是说我怎能因心中怏快不乐,就慢腾腾地走路呢。

今欲东入海,即将西去秦——秦:指长安。去:这里指离开。如今我想向东而去,到海上去漂泊,即将离开长安城。

尚怜终南山,回首清渭滨——终南山:在当时京城长安的城南,是名胜之地,这里实际是指京城、朝廷。清渭滨,指坐落在渭水边上的长安。自古以来就有“渭水清,泾水浊”的说法,故称渭水为“清渭”。作者就要离开长安了,望着终南山有些不舍,在清清渭水边频频回首。

常拟报一饭,况怀辞大臣——报一饭:韩信早年贫困时,有一漂母曾将自己的饭分给他吃,后来韩信做了楚王,用千金来报答当年的一饭之恩。大臣:这里指韦济。我常常想应该像古人一样报答“一饭之恩”,更何况我辞别的是您这样一位对我有深恩的大臣呢!

白欧没浩**,万里谁能驯——没浩**:消失在浩**云海中。驯:驯服,这里有束缚之意。我将像一只洁白的海鸥飞腾万里消失在浩**的云海里,又有谁能束缚我呢?

【经典品评】

杜甫在仕途中屡屡失意之后,把希望寄托于结交权贵,期望能通过社交活动使自己的才能得到当权者的赏识,走一条“曲线救国”之路。这对心高气傲的杜甫来说,也是一种碰壁之后无奈的选择。这一时期,他写了不少这类赠人的献诗,大体都是一个模式:前半部分称颂对方的功德,后半部分陈述自己想要济世报国的意愿。但这首诗有别于其他的献诗。因为韦济虽然出身于名门世家,他的祖父韦思谦、伯父韦承庆官至高位,父亲韦嗣立是武后时的宰相,他本人也位居左丞,但他却并非纨袴子弟,而确有才能,早年即以辞翰闻名。韦济很赏识杜甫的才华,早在他任河南尹的时候,就多次打听杜甫的消息,这让杜甫十分感动。再加上杜甫的祖父杜审言诗名很大,与韦家的祖父也早有来往,所以在杜甫的眼里,韦济不仅是官员,更是知心朋友。因而在这首献诗中,诗人能直抒胸臆,畅所欲言,表达内心的真实情感。因而这首诗是杜甫的献诗中写得最好的。

这首诗如同一面镜子,真实地再现出一位恪守儒术、怀才不遇、屡受冷眼和挫折的知识分子在那个被扭曲了的社会中的悲凉命运!诗的结尾,诗人表示要远离江湖、去过一种无拘无束的生活。实际也是希望韦济举荐自己的一种含蓄的表达罢了。诗中直抒胸臆,佳句迭出。其中“读书破万卷,下笔如有神”已成为千古传诵的名句。可以说,这是一篇认识杜甫这一时期生活及其思想状况的极其重要的作品。

饮中八仙歌

【导读】

此诗作于天宝年间杜甫初到长安时。是作者追忆往事之作。诗中描绘了李白、贺知章、张旭等八位文人墨客醉酒之后的神态,八位酒仙神情各异,憨态可掬,让人忍俊不禁,传达出盛唐时期那种特有的浪漫和豪放的时代气息。

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,

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