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辛弃疾4(第4页)

朱晦庵,即理学家朱熹,朱卒于庆元六年(1200)三月,词中有“梅雨”句,是初闻噩耗时。朱卒于政争中道学家被打倒之时,辛曾冒天下之大不韪前往真诚哭祭。《宋史·辛弃疾传》:“弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲歌》,熹书‘克己复礼,夙兴夜寐’题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者,弃疾为文往哭之,曰:‘所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生。'”可见朱、辛有深厚友谊,相知甚深。朱一生主要精力用于著述讲学,理学、儒学到了他,得到完备发展。陈亮曾辛辣讽刺朱道,“面盎背,吾不知其何乐?端居深念,吾不知其何病?置之钓台捺不住,写之云台捉不定。”(《朱晦庵画像赞》)陈主功利实用,全盘否定朱在哲学上的贡献,把朱描写得什么也不是。在抗金问题上,朱持“振三纲,明五常,正朝廷,励风俗”,“是乃中国治夷狄之道”。正如要游说吴越之王激西江之水来营救涸辙之鲋一样,朱熹主张明明是腐儒之见,与辛弃疾的立竿见影、痛快淋漓万难说到一起,但辛对朱态度与陈亮大不相同,毕竟单纯的文人墨客与武夫还是有很大差距的。朱卒于政争中道学家被打倒之时,辛敢冒天下之大不韪前往真诚哭祭,其高超识见与古道热肠,八百年后仍令人叹赏敬服。

此词摆脱惊悼与不着边际的几句盖棺论定的俗套,一气神行,写朱也即写自己,把朱熹的风范刻画得凛凛如生,深情厚谊和痛惜之意自然流出,感人甚深。上片所写陈列着几本书是辛也是朱的,借环境刻画人的精神,一石二鸟。“会说忘言始知道”,说朱熹就是“忘言”而知大道的人。按庄子原意,前说“得鱼忘荃(诱饵),得兔忘蹄(捉兔下的套)”,后说“得意忘言”,略指得真则不顾其伪形。因之辛词才有“不自能忘堪笑”之句,要能自忘方可望对“大道”有所了解,因而随以“今朝梅雨霁,青天好”。朱子既得其真,又何必哀言!

下片感情激动,“一壑一丘,轻衫短帽”写朱熹晦庵云谷的幽居和衣着简朴的形象。其后将朱比扬,并喻其道必将如“江河流日夜”般万古不废,评价不可谓不高。而朱熹在南宋末就配享孔庙,后世位列”十哲”之次,较扬雄有过之而无不及,亦算不负辛某人之望了。

【蝶恋花】

戊申元日立春①席间作

辛弃疾

谁向椒盘②簪綵胜③?整整韶华,争上春风鬓。往日不堪重记省,为花长把新春恨。

春未来时先借问,晚恨开迟,早又飘零近。今岁花期消息定,只愁风雨无凭准。

①元日立春:此非两日,乃正月初一与立春恰好重为一天。

②椒盘:即椒酒,《荆楚岁时记》:“俗有岁首用椒酒。椒花芬香,故采以贡樽。”

③綵胜:剪彩为胜,宋代士大夫家多于立春日为之。“胜”是汉代开始流行的一种妇女首饰,用玉石、金属或剪彩制成,有花胜、人形胜、方胜之分。

此章虽是婉词,但其中曲意甚明,依稀可辨,然其风之柔,实难辨矣!

这年元旦立春,辛在席间赋此咏花之作,椒盘彩胜,人增韶华,春风上鬓,本应是喜气洋洋,花团锦簇,酒暖意浓,可是词却反此。从上片歇拍始,把一个好端端的新春佳节糟蹋得七零八落。然非胸中有大不堪处,争得如此?

“谁向椒盘簪綵胜”句中“綵胜”,联系整首词意,当是花胜。这年元旦与立春相重,故席上进椒花浸泡的酒时还簪上彩制花胜,真是鲜花着锦、烈火烹油,一派热闹景象。可是稼轩之思虑却不下眉头:花的过去、现在、将来,心情和处境,如清夜听雨,点点滴滴袭入心间。

“往日不堪重记省”,花的过去一笔带过。“为花常把新春恨”,这是现在。“春未来时先借问,晚恨开迟,早又飘零近”写尽花样的女子盼春、怀春、盼望登上舞台、又畏惧飘零沦落,心情十分复杂曲折。当然,此非写花和女子而已,也概括了包括自己在内的一切有识之士的人生经历。“只愁风雨无凭准”,花的处境和未来吉凶祸福难于逆料,而这并不都是由于气节,更多是因为那无定的风雨,譬指者何不言自明。

【蝶恋花】

月下醉书雨岩石浪

辛弃疾

九畹芳菲兰佩好①,空谷无人,自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调,朱丝弦断知音少。

冉冉年华吾自老,水满汀洲,何处寻芳草?唤起湘累②歌未了,石龙③舞罢松风晓。

①九畹芳菲兰佩好:屈原《离骚》:“余既滋兰之九畹兮。”“畹”,古代土地面积单位,三十亩为一畹。

②湘累:指屈原投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈原赴湘死,故曰湘累也。”

③石龙:指石龙风,是一种打头迎风,如飓风之类,宋孝武帝《丁督护歌》云:“愿作石龙风,四面断行旅。”

这首小令是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正当他南归后第三次出仕前,赋闲居住在江西铅山的瓢泉。这一带风水世佳,多少也能宽心解闷,因此词人偶有山水之作,但这一首显然不是。

作本词时,辛弃疾已年过花甲,但仍壮心不已,希冀早年就立下的统一全国的理想得已实现。此时好友陈亮业已去世,朱熹也在“庆元党禁”中丧生,稼轩深感知音难觅,再也遇不到陈、朱那样的好友了,不免感慨万端。小令以景抒情,寄意山水,亦一发孤苦之感。

“九畹芳菲兰佩好,空谷无人,自怨蛾眉巧。”兰花怒放,绚丽多采,但“空谷无人”,也就只能自艾自怨了。”宝瑟泠泠千古调,朱丝弦断知音少”,纵使能弹出奏清脆悦耳的名曲,但无人知音又能奈何!怀旧情丝,割舍不断。

过片之后,进一步抒发迟暮伤感之情。“冉冉年华吾自老”,年华不再,知音又稀,不知“何处寻芳草?”今世料也无有了,因是词便又与欲与古人相会。“唤起湘累歌未了”,屈原投江报楚,虽不见用,终不违志,这乃我辈中人。结以“石龙舞罢松风晓”,感慨自己在现实生活中到处碰壁,如同碰上了打头逆风,但便即如此,松之品格不易,更显其“守志无异营”。

【汉宫春】

立春日

辛弃疾

春已归来,看美人头上,袅袅春幡①。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵、梦到西园②。浑未办、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。

却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人、会解连环③。生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。

①春幡:《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝陈徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。

②西园:原指供皇帝游猎的场所,因其地处京城西郊,故称西园。《后汉书》卷八《孝灵帝纪》:“中平五年八月,初置西园八校尉”。北宋都城汴京西门外,有琼林苑,亦称西园,此应指后者。

③连环:《战国策·齐策》六:“秦始皇(一作昭王)尝使使者遗君王后玉连环,曰:‘齐多知,而解此环不'?君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:‘谨以解矣'。”后多取连环不断,无人可解之意。

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