辛弃疾
细听春山杜宇①啼,一声声是送行诗。朝来白鸟②背人飞。
对郑子真岩石卧,赴陶元亮**期。而今堪诵《北山移》③。
①杜宇:即杜鹃。相传蜀王杜宇死后化为子规,其鸟鸣声凄厉,能动旅客怀归之思。
②白鸟:即沙鸥。
③《北山移》:指《北山移文》,南齐孔稚圭著。据《文选之臣注》说,南齐周彦伦,临隐钟山,后应诏出为海盐县令,欲过钟山,热爱山水,不乐世务的孔稚圭在借山灵的口吻,写了一篇《北山移文》,拒绝周彦伦,再到钟山来。并对那些贪图官禄的假隐士们,进行了辛辣的嘲讽。
这首词是词人接到皇上任命他到福建做提点刑狱时所做,此时隐居多时的词人对皇帝的任命已经不大看重了,直到接到命令的第二年才写下此词后去赴任。此时的词人已经不再因之感到快乐,反而延续着悲观心绪了。
上片先从写景入手,“细听春山杜宇啼,一声声是送行诗”。杜鹃的啼声向来十分凄厉,常让人起归家之愁思。而此时的词人才刚上出门上任,却由杜鹃之声来暗喻思归之情。词人不是一直都为得不到朝廷重用而无法施展心中统一国家的伟大抱负而苦闷么?此刻接到任命为何会如此不乐意呢?难道是在遭到了多次打压后的词人已经对官场彻底失望了,这样的任命也无法让他实现心中的抱负了?还是另有其他想法呢?词人暂未表明。“朝来白鸟背人飞”,那平日里与他为伴的沙鸥们此时背着他都飞走了,想来是不忍与他离别吧。杜宇鸣叫,白鸥飞走,渲染的是一种很凄凉的氛围,词人心中的苦楚似乎已不是言语所能表达。
下片词人化用了郑子真、陶渊明、《北山移文》三个典故来表达心中此时所蕴含的情感。“对郑子真岩石卧,赴陶元亮**期”,郑子真、陶渊明是隐居的代表人物,词人觉得自己已无颜面对他们了。至此我们对于上片留下的疑问已经明了,词人之所以迟迟不肯动身是觉得此次赴任是对这些时日的隐居生活的一种背弃。“而今堪诵《北山移》”,词人甚至觉得孔稚圭写下的《北山移文》也是来讽刺自己的。词人真的是恋上隐居生活了么?非也,其实他只是借此来一吐这些年来所受的压抑,况且这等小官也无法让他实现上战场杀敌立功的愿望了。至此读者便可以从另一个角度体会词人这一生所受的打压之苦及郁郁不得志的苦闷了。
常山道中即事
辛弃疾
北陇①田高踏水频,西溪禾早已尝新。隔墙沽酒煮纤鳞②。
忽有微凉何处雨,更无留影霎时云。卖瓜人过竹边村。
①陇:田间高起用以种植作物处。
②纤鳞:代指鱼。
本篇作于辛弃疾以朝请大夫集英殿修撰知绍兴府兼浙东安抚使赴任经常山的路上,是他少数在非罢官期间写的反映农村生活的词作之一。总体风格清新,节奏明快,有着辛氏乡土词作的一惯特点:只述农家乐,莫及国事忧。
词上片为所见农家劳动与生活场景:陇亩之上农民正在用水车灌溉农田,一个“频”字显示出农民劳作的辛勤,不敢有丝毫懈怠;河溪两岸,农作物成熟较早,农民已经可以享用到香甜的新收稻米了。常山地处江南,应是一年双收,此时约略为夏稻。再向前走,隔着院墙即能闻见有酒香、鱼香,当是农家买来酒,在院内煮了鲜鱼,再煮上新稻米,一家人围坐在一起吃饭的场景。虽然作者并未明说,但这几处场景之间并不应分别对待,而且要看成是一个有机的整体,词人写作不必然要述一时之景——当真作一时之景则前后不着落,未免太散了。
下片换头景象一变:“忽有微凉何处雨,更无留影霎时云”。凉风忽起,随带几星细雨;正自不解,慌忙躲避,再望天时,带雨的云眨眼间便了无踪影了!夏日多变的山村气象形象的展现在我们面前。结以“卖瓜人过竹边村”,余音未尽,而一行已过山村,不能再仔细观察农桑之乐了。这与苏轼的“牛衣古柳卖黄瓜”又不尽相同——苏词中是即景叙景,而此句则不止述景,而且将我们的视线引出了山村,又回到了作者赴任的路途之上。
【贺新郎】
赋琵琶
辛弃疾
凤尾龙香拨,自开元霓裳曲罢,几番风月?最苦浔阳江头客①,画舸亭亭待发。记出塞②、黄云③堆雪。马上离愁三万里,望昭阳④、宫殿孤鸿没,弦解语,恨难说。
辽阳驿使音尘绝,琐窗寒、轻拢慢捻,泪珠盈睫。推手含情还却手,一抹梁州哀彻。千古事,云飞烟灭。贺老⑤定场无消息,想沉香亭北繁华歇。弹到此,为呜咽。
①浔阳江头客:白居易遭贬,临行际,赋《琵琶行》,其首云:“浔阳江头夜送客”。
②出塞:汉王昭君和亲匈奴之事,影含二帝北掳蒙尘。
③黄云:即黄沙。
④昭阳:皇后居所。
⑤贺老:即贺怀智,唐开元、天宝间琵琶圣手。
物皆然,心为甚。同一题材,在不同作家笔底的表现各有不同,试看“琵琶”,一到辛弃疾手里,又成为了将抒郁腹的话题。南宋王朝一直苟且偏安,任由大批失地沦陷,这使得主战派极为不满,而又莫能奈何,只有借辞言志,一吐愤懑之情了。
这里所写的琵琶,精致、美妙而名贵。“开元霓裳曲罢”,杜牧之曾有诗云:霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。作者在此,正是用开元盛世暗指北宋初期的歌舞升平,而“霓裳曲罢”,安禄山谋反,玄宗出奔传位,则又与宋室遭外族入侵何其的相似!说唐实是说宋,我辈尽皆了了,又何必明言!接着一转,述自己一班人无故被贬,废弃不用,致使二帝与诸后妃久在边荒。臆想帝后北去,时时回望故国,昔年欢乐今朝恨,心中又当作何解!且南朝偏安,音空信渺,自己坐井观天,连回国之望也不见一丝,其苦楚可想而知。
“辽阳驿使音尘绝”,此句语意忽明,词锋直指兴兵北伐无期,那么也就是说,沦亡的北方故土欲待收复不知何年何月。想罢多时,又回到琵琶音曲中来,“拢”、“捻”、“推”、“却”、“抹”都是弹琵琶的动作,而所奏之曲又恰为《梁州》。梁州地处北边,此际已然沦陷,重申其怨恨无已。然而,思去想来,凌云壮志不过空赋毫端,今生若想收复失地、重回当年盛世料是无望,千古世事无非水月镜花,这在沉伤无着之中,自难免流于悲情。
【水龙吟】
过南剑双溪楼
辛弃疾
举头西北浮云,倚天万里须长剑①。人言此地,夜深长见,斗牛②光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀③下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。
峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛。元龙④老矣!不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?
①宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”
②斗牛:二十八宿中斗木獬与牛金牛二星,其分野在吴越。《晋书·张华传》:晋尚书张华见斗、牛二星间有紫气,问雷焕;曰:是宝剑之精,上彻于天。后焕为丰城令,掘地,得双剑,其夕,斗牛间气不复见焉。焕遣使送一剑与华,一自佩。华诛,失剑所在,焕卒,其子华持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水,化为二龙。