笔趣三小说

辛弃疾2（第2页）

上片描写的是值此佳节的热闹景象。一来便以想象着笔，“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”。这春风还没吹来春花，倒先吹来了这夜晚的挂在树梢的盏盏灯火。还有那“星雨”，指的是流动的烟火如天上下的星雨，它们先冲上云霄，然后又从空中落下。“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。此处是人物开始出场了，这些佳人们身着盛装出场了，一路是笑声不断，衣香不断。

耳边传来的是动人的凤箫声，还有民间艺人们的载歌载舞，好不热闹。在这一片热闹之中，词人想要寻求的是什么呢？且看下片。

下片着笔进行人物特写，先总写。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”。无数的佳人们戴着元宵特有的闹蛾儿、雪柳，行走之间说笑不停，但都不是词人要找的人。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。在这千千万万人中，词人终于发现了她。只是在人群中多看了她一眼，从此便开始了无限的怀恋。就要这一刹那，上片所描述的热闹的歌舞和人群通通都隐去了，词人心里只有了这一个她。先前的找寻之苦在此刻全部转化成了邂逅的甜蜜，那微微的灯火之下有我要找寻的人，她确实在那儿，在我一回首的时刻看到了她，没有早一秒也没有晚一秒，这是怎样的可遇不可求的幸福啊。

王国维的《人间词话》里引用此词“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”为人之成大事业必经和三个境界中的第三境界，可理解为人在经过奋斗后终于走向了成功。

【祝英台近】晚春

辛弃疾

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦①。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管；更谁唤、流莺声住。

鬓边觑。试把花卜②归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处，却不解、带将愁去。

①南浦：送别之地的代称

②卜：占卜。

这首词抒发的是闺中少妇的惜春怀人之情，读来柔情无限，与词人一贯的豪放风格迥然不同，另有一番情趣。

上片“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦“写的是送别的情景，”宝钗分”意味着俩人要离别了，相互留下信物。而“桃叶渡”和“南浦”指的都是送别之地，此处杨柳依依，一派迷蒙之景，渲染了送别的感伤。离别之后便是“怕上层楼”，不知如何把这心头的愁绪驱除。“十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管；更谁唤、流莺声住”。在这样的心境下又在十日中几乎有九日遭遇了横雨狂风，眼看着一片片落红满地，这是没有谁能阻止的。还有那群莺在飞，莺啼也就预示着春将归去，至此，一种惜春的感伤之情显现出来，与先前的离别的感伤融合在一起，读者深切体会到女主人公的愁绪满腹。

下片转入描写女主人公的情态，“鬓边觑。试把花卜归期，才簪又重数”。

轻轻一个“觑”字，我们便可以感受到闺中女子的娇懒慵倦之态。这鬓边的花钿使她萌发了一个想法：数花瓣来占卜游子的归期，于是她把头上的花钿取下来，一个花瓣，一个花瓣地细细数过。这花瓣数目是有限的，如果以一片花瓣来代表待归日期的花，那么就可以算到他哪天回来了。她一瓣一瓣数过了，戴上去，又拔下来，再一瓣一瓣地重头数。这样的描写让读者很容易想见到闺中女子的痴情、纯情。”哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。这里说的是梦话，表达的是埋怨春天的到来带来了忧愁，为何离去却不把忧愁也给带走呢？言下之意也是在问远方的游子怎么还不回来呢？

【清平乐】博山道中即事

辛弃疾

柳边飞，露湿征衣重。宿鹭惊窥①沙影动，应有鱼虾入梦。

一川淡月疏星，浣纱②人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。

①窥：偷偷地看。

②浣纱：到河里清晰纱织品。

这首词描写的是词人在博山道中的经历见闻，读来十分活泼有趣。

上片主要是给读者描绘了一幅自然图景，“柳边飞，露湿征衣重”，词人骑着马儿行走在杨柳堤岸上。“飞”形容的是马儿骑得飞快，此时还是早晨，所以路边的露水很快就打湿了词人的衣裳。“宿鹭惊窥沙影动，应有鱼虾入梦”，“得得”的马蹄声并没有惊醒那还在苇丛中睡得正香的鹭鸶鸟。词人进一步加以想象，这些鹭鸶鸟大概此刻还在做着美梦吧，梦见那鱼儿、虾儿都游来身边啦。这是一幅纯美的自然图景，有柳、有露、有鹭，这些是实实在在看到的大自然的景物。此外还有美梦，这一虚幻却又美好的梦境也是耐人寻味的。

下片开始从自然之景转入对所看到的人和事的描写。“一川淡月疏星，浣纱人影娉婷。”淡淡的月光照耀着河水，几颗星星也在天边眨着眼睛，此时那浣纱的村妇们已经来到河边开始辛劳工作了。她们的倩影隐隐约约的可以看到，朦胧中透露着美感。而此时家中的孩子因找不到妈妈开始啼哭了，妈妈听到了便“笑背行人归去”，只因这“门前稚子啼声”。这样的描写便把人性中的母爱表现出来了，很具有人情味和生活气息。

这首词融情入景，且把乡村生活中的气息表现出来了。词人骑着马儿走在这博山道中，所见所闻是这般美好，是这般有情和有爱。然而读者从词中还是能感受到词人只是作为一个旁观者存在在这儿，而没有真正地融入其间。也许此时的词人从这身边发生的有情有爱的世界中更觉出了自己的孤单，也许是从这人情浓浓的氛围中被感动了。

【清平乐】

辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音①相媚好，白发谁家翁媪②？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

①吴音：指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。

②媪：是对老年妇女的代称。

这首词是词人描写农村生活的佳作，诗的语言十分清新，构思巧妙，把一个五口之家的生活和情态惟妙惟肖地表现出来了。词人用的是纯粹的白描手法，即不用色彩，只抓住主要特征用简练的语言描写出来。

上片先写了居住的环境，“茅檐低小，溪上青青草”，这矮小的茅草屋旁有一条清澈的小溪在流过。这溪边长满了青青的小草，寥寥几笔词人就把由茅屋、小溪、青草组成的一幅给人以无限清新之感的图画刻画出来了。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，描写的是一对已是满头白发的老翁和其老伴正在边饮酒边说着吴侬软语，十分亲热。此处也可理解为是词人在醉意中碰到了这一对翁媪，听着他们的吴侬软语，不由生发感慨，继而发问：这是谁家的老人呢？依然是寥寥几笔，读来却亲切感人，并且不自觉地也陶醉于这份老年夫妻生活的乐趣中去。

下片开始把笔锋转向这一家里的年轻人了，“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”。大儿子是家中的主要劳力，担负着小溪东边种着豆子的地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，做的是相对轻松一些的活，即在家里编织鸡笼。这两句读来只是很平淡，并无多少有趣之意，且看后面的描写：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，还幼小的小儿子在调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃呢。一种无拘无束和天真活泼的神情状貌一下就展现在了读者眼前。

在艺术结构上，全词是紧紧围绕着小溪来展开人物的活动，“溪上”、“溪东”、“溪头”便把人物串联起来了，十分自然而有序。此时的词人正归隐于农村，感受着这一份和平宁静。

【清平乐】

检校山园书所见

辛弃疾

连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉①，白酒②床③头初熟。