诗歌反映了安史之乱给百姓带来的痛苦,既写了老人弃家别妻时的凄苦和悲壮,同时也表现了下层百姓舍己救国、支持平叛的爱国精神。诗句曲婉情悲,感人肺腑。
无家别
【导读】
此诗作于唐肃宗乾元二年(759),是“三别”组诗中的第三首。诗中描写一个从邺城前线战败归乡的老兵,又被县吏召去本州服役的情景。全诗以老兵自述的口吻写成。
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百馀家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
但对狐与狸,竖毛怒我啼。
四邻何所有,一二老寡妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
方春独荷锄,日暮还灌畦。
县吏知我至,召令习鼓鼙。
虽从本州役,内顾无所携。
近行止一身,远去终转迷。
家乡既**尽,远近理亦齐。
永痛长病母,五年委沟溪。
生我不得力,终身两酸嘶。
人生无家别,何以为蒸黎。
【详解详析】
寂寞天宝后,园庐但蒿藜——天宝:唐玄宗的年号。天宝十四载(755)十一月,安禄山起兵造反,中原沦陷,人口锐减,田园荒芜。天宝后,这里指安史之乱后。园庐:指村落。蒿藜:野草。这几句是说,安史之乱后,萧条冷落的田园中只剩下了野草。
我里百馀家,世乱各东西——村里的一百馀户人家,在乱世中各奔东西。
存者无消息,死者为尘泥——活着的人没消息,死去的已化为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊——贱子:败兵的自称。阵败:邺城之败。旧蹊:旧路,代指故居。
久行见空巷,日瘦气惨凄——走很久巷内都空无一人,形容荒凉。日瘦:日色暗淡无光。是融情入景手法。
但对狐与狸,竖毛怒我啼——形容人烟稀少,狐狸等野兽出没横行。
四邻何所有?一二老寡妻——哪里还有街坊四邻?只剩下一两个寡妇老妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖——鸟儿还恋着旧枝呢,我姑且穷困地居住吧。
方春独荷锄,日暮还灌畦——方春:时当春季。荷锄:扛着锄头。灌畦:浇灌田地。
县吏知我至,召令习鼓鼙——习鼓鼙:重召入伍。
虽从本州役,内顾无所携——本州役:在本州的军队服役。携:牵挂、顾念。
近行止一身,远去终转迷——终转迷:辨不清方向。这句是说只有我一人被派兵役,走远了会迷路,不知会漂泊何处。
家乡既**尽,远近理亦齐——家乡空空****没人了,其实远近都一样。
永痛长病母,五年委沟溪——痛惜母亲已死去五年了,安史之乱至此正好五年。委沟溪:指人死后在沟溪里无人安葬的惨状。
生我不得力,终身两酸嘶——这句是说母亲养儿子沾不上光得不到奉养。两酸嘶:母与子二者都酸楚地嚎哭。
人生无家别,何以为蒸黎——蒸:众多。黎:黎民百姓。这句是说人活着都惨到无家可别了,这还算得上是天子的百姓吗?
全诗可分为三个层次。第一层,从开头到“一二老寡妻”句,写败兵回来在故乡的所见。第二层从“宿鸟恋本枝”到“日暮还灌畦”,写败兵述说自己回乡后的生活。第三层从“县吏知我至”到结尾,写败兵又被征召入伍离开了空无一人的家。这首诗写出了家园在战乱中的凋零破败,真切地写出了人们失去家园和亲人的惨痛之状。
【经典品评】
比起杜甫的“三别”中其他两个主人公来,《无家别》的主人公的遭遇更加令人同情,因为他早就去了前线,战败回来时故乡已面目全非,人烟稀少,田园荒芜,亲人没有了,只落到形影相吊、无家可归的境地。为了活命,他独自开始了耕作。然而,县吏知道了他回乡的消息,又要召他去当兵。收拾行囊吗?“内顾无所携”;与人告别吗?无家可别了;想到生病的母亲委骨沟壑已经五年了,作为儿子,生时不能奉养,死时未能安葬,只有抱恨终身而已。与汉乐府中的名篇《十五从军行》相近,同是写主人公征战归来后对家乡的陌生感,还有人生无常、不见亲人的孤独感,但杜甫的诗更为沉痛,因为连这陌生和孤独感也不能保持了,主人又将漂泊在外,不知所终。所以结尾他悲愤地诘问:“人生无家别,何以为蒸藜?”表达了千百万苦难百姓的呐喊和控诉!