笔趣三小说

随园诗话下02（第4页）

常州太史徐昂发在《上韩慕庐尚书》诗中说：“才华出众之人常把名字挂在嘴边，好官并不关心自己的官阶大小。”孔雩谷《赠龙明府雨樵》诗中说：“我有去关心天下生活贫寒的读书人的意图，却没有讨好上司的心思。”啊!真像古代的人哪!

六十六

丙戌年三月，我经过京口，住宿在秀才茅耕亭的家中。他家庭院幽深，饮食很精致美妙，在灯下他把自己的诗稿拿出来给我看。我给他做了些批改，记录了他的佳句，诗中说：“相邻的船中互相能听到客人们的谈话，中空的枕头中传**水涌流的声音。”“一轮明月映射千里大地如同白昼一般，五更时分海风疾吹正是海水刚刚涨潮的时候。”他的一首绝句《官亭道上》中说：“窄窄的小道蜿蜒伸展在一望无际的田野上，不时地听到周围有农夫在高歌。回头四处张望却看不见人，歌声却从庄稼苗丛中传了出来。”

没几年时间，茅秀才人了词林。丁酉年乡试时，担任了我们乡的副主考官。

六十七

淮宁的诗人黄浩浩的《秋柳》诗中说：“小小的驿馆，孤单的城镇，风中有一曲笛声悠扬，残破的石桥，哗哗的流水，前面是一个三岔路口。”我说：“要说好诗当然是好诗，可惜和别人的梅花诗有些相似。”有一位先生的《咏梅》诗这样写道：“五尺高的短墙上月亮低低地悬着，小村中除了流水外寂静得像是没有人一样。”有人笑着说：“这好像是小偷写的诗。”

侍御官许竹人在《题路上去思碑》中说：“你可以去看去想那些官道旁的路碑，尽管上面深刻着字却怎么也不能让人铭记在心。”这首诗足以补充白太傅《咏碑》诗中所没提到的东西。

六十九

壬寅年春天，我游览西湖，住宿在漱石居，在断桥漫步的时候，遇到一位少年问路，他满脸愁容。我询问他究竟是为了什么。他回答说：“我是平湖秀才，到西湖来游玩，进钱塘门后，行李物品被人偷走，也没有地方可以投宿。”我怀疑他所说未必真实，于是问道：“你既然是秀才，可能够作诗?”他说：“能。”我就以《落花》为题让他赋诗咏之。少年提起笔来立刻就写成了，其中有一句说：“被选人宫后连自己都惊讶于自己的无价，迷失路径的人偏偏大都是绝代才子。”我大为惊叹，留他住下并赠给他一些钱让他回去。只记得他姓郁，名字已经忘记了。

七十

我为没完没了的春寒而苦恼。中州人吕柏岩作诗说：“我知道这凛冽的北风的意图，它是不允许江南的春风吹过来。”张自南作诗说：“春寒早已不赶自去，今日又是从何处袭来?”两首诗都押“来”字韵，都非常巧妙。

七十一

中丞王恕，是四川人，号楼山。他的《过潮州感旧诗》中说：“金山和凤凰洲遥遥相对，策马上了崆峒山又回忆起了往日的游踪。二十七个春秋一晃如昨天一样历历在目，八千里外是我曾驻守的并州城。只剩下一棵大树那道劲的枝干托着西斜的太阳，还有当年的遗民在说着老侯爷的故事。路过西州的时候已是深秋了，旧日年轻的参军如今也已是白发苍苍。”整首诗带有唐代诗歌的味道。这首诗是许竹素先生给我诵读的。

七十二

我曾经对程鱼门说：“现代的人之所以比不上古人，是因为他们胸中懂得的书太少。我们这些人之所以也比不上古人，是因为胸中懂得的书太多。韩愈说过：‘不是夏商周三代和西汉东汉的书我不敢去阅读。’说的也就是这个意思。苏东坡说过：‘孟浩然的诗并不是不好，只不过其中的典故作料较少。’施愚山反驳他说：‘苏东坡的诗并不是不好，可惜诗中的典故作料太多。诗就像是人的眼睛，有如一道灵光，这里面容不得金银，又怎能在诗中寻求典故作料昵?’我很赞同施愚山的话。有的人也许会问：‘诗不以引经据典为好，为什么杜甫还会有读破万卷书，下笔如有神的说法呢?’他是不知道这‘破’字与‘有神’三个字，全是在教人如何读书作文章。大概是说读透书卷，汲取书中的精神灵魄；而不要囫囵吞枣连糟粕也一同吸取。蚕儿吃桑叶出来的是丝，而不是桑叶；蜜蜂采花粉酿成的是蜜，而不是花。读书就如同吃饭，会吃饭的人能够长精神，不会吃饭的人就会出生痰液和毒瘤。”

严冬友说：“凡是诗句文章的精妙之处，都在于它的空灵。譬如说在一间屋子中，人可以自由地走动休息，都是因为有空间。如果把屋子塞得满满的，即便是满屋金银珠宝，但却无处容身，又从哪里能看得出富贵的乐趣昵?钟如果中间不空就不会响，耳朵如果中间不空就聋了。”范景文在《对床录》中说道：“李义山的《人日-诗》，里面典故材料堆砌得太多，整首诗如同嚼蜡一样毫无味道。像其他的许多首怀古诗作，把典故材料推开而融会贯通，自然会使诗文神韵大增。前一条可以作为教训，后一条可以作为经验。”

七十四

侍郎保励堂所作的七律诗《送人纳妾》的后四句是：“酒席之上她偶然被叫来敬酒，在灯前她怎么就敢呼郎唤君?只因为还不了解夫人的性格，先试探着询问她明天如何梳妆?”

七十五

明朝末年兵荒马乱的时候，有一个叫刘素素的女子被敌人掠走，她在店铺的墙壁上题诗一首说：“天亮时吹响了几声呜咽的号角，众将士们相互呼唤着上了战马。还恰好记得当时我在闺阁中，晨妆时还害怕露水浸润桃叶的轻寒。”

七十六

宛平明府袁增，字保侯，在江宁任县令时，他的家谱和我的家谱相通。他有诗句说：“广阔的天空一眼望到尽头看到了一只飞去的小鸟，春寒错误地早早结束使早花开放的时间提前。”他的《咏瓶》诗中说：“喝水时自己感觉胸口最冷，嘴里衔着鲜花应该觉得口中常香。”

七十七

我已故的母亲九十岁生日那天，人们所写的祝寿诗有一百多首；但我唯独喜爱秀才龚旭开的一首五律诗中的一句：“为了让客人喝得称心开怀，今日大门不关闭。”诗句清淡却有意味。

七十八

杭州有个风俗：家家户户在做酱时，坛子封口处都要写“姜太公在此”五个字作为镇符。我曾经对此迷惑不解。秀才孙文和笑着说：“您难道不知道姜太公不会带兵打仗，却会领导将官吗?还有一次，我经过张息侯的家中，看到他家的仆人手提灯笼走来，灯笼上写着“赖有此耳”四个字。以上两处都运用了古书中的话，不禁令人莞然生笑。

七十九

观察官蒋戟门请我去饮酒，酒席上摆满了山珍海味，他忽然向我问道：你可曾吃过我亲手做的豆腐吗?”我回答说：“没有吃过。”他立即穿上像牛鼻子一样两边穿过的围裙，亲自到厨房烹饪。很长一段时间后，他端出一盘豆腐，果然我们都不再想吃其余盘中的菜了。我于是向蒋戟门求教烹饪豆腐的方法。他让我向上拱手行了三礼，才开始口授烹饪的方法。我回家后试着做，受到了客人们的交口称赞。广文毛俟园向我开玩笑地作了一首诗：“山珍海味中众人公推郇令的手艺最好，祭祀时用的黍米特别像是易牙调制的。谁人知道陶渊明解职归农后，还曾为学这门手艺向别人鞠了三次躬。”

南宋末年，官场中人不修仪礼，行业举止很不检点。有一个叫郑熏的人，平日里爱偷别人东西，后来因为立了军功而被提拔为主簿，众官对他很是瞧不起。郑熏于是写了一首诗献给众官，诗中说：“郑熏平日里的行为本来就不端正，现在我有一句狂言要说给你们这些做官的听。你们做官的是当了官后还要做贼，我郑熏是做了贼后还要做官。”

八十一

方亨咸在《论画》中说：“神来之笔就如孙武、吴起用兵，那是天分；勤习苦练后的杰出之画就好像程不识治军，刁斗森严，自有规矩；不经意而得来的绝妙之笔就像飞将军李广卸下马鞍横卧地下，亦自使敌人不敢近前。”他又说：“不能因为某人作品多就褒扬他，也不能因为某人作品少而轻视某人。”我喜爱他的话中的道理可通用于诗作之中，因此记录下来。

八十二

唐太宗说过：“捏泥龙骑竹马，是儿童们的乐趣；穿青绿色的羽衣头戴明珠，这是妇女们的乐趣。”我也说过：“急流勇退，事业有了接班人，这是读书做官的人的乐趣。”

当今的人，只有扬州的秦西岩先生以观察官的身份辞职退休，他的儿子继承了他的事业进入了翰林院，因此他的诗自然而又柔和是在情理之中的。他的《南庄题壁》诗中说：“城郭外村烟缭绕，河水绕着河堤流动，几间小屋就可作为我的容身之所。百年的老树下留有一片种花的凹地，二顷荒田中间种着几畦青菜。庾信的小园和我家只有一树之隔，王烈珣的别墅和我的住所隔涧东西相望。谁说巢父、许由买下深山隐居起来，他们的家就在城南，我还记得那条旧日的小溪。”“拄着竹杖登上小楼视野登时开阔许多，只见远处邗沟中的水流奔腾湍急，邗沟中运粮的船队像登梯一样直人天边的云层深处，更远处的山色风光看过去就像是笼罩了一层雾。一南一北的两座塔高耸入云，东西走向的桥身上雕刻着九杂盘曲的龙。江面上来来往往多少船只扯帆疾驶，一只小船哪里比得上我那小小的屋子安稳呢。”