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辛弃疾1(第4页)

这首词主要是描写上饶西部的灵山山水的,作于词人落职闲居之时。不仅写出了山的姿态多种多样,更为可贵的是刻画出了山的神。

上片开篇便写出了灵山的气势:“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。此地的山要么向西边“驰”去,要么往东边倾倒,看起来就象是有千千万万匹矫健的马儿在辽阔的草原上奔驰,这一“驰”字立马把本是静态的山写活了。“正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。”这里把镜头移到了近处,有瀑布在飞泻溅起晶莹的水珠,还有一座小桥横跨在清澈的溪流上,如月牙一般。“老合投闲,天教多事,检校长身十万松。”词人是梦想驰骋沙场的将士,他看着这些高大的松树,把它们想像成英勇的战士,而自己就是他们的统帅,人老而壮志依旧啊,这是词人借此来表达心头的愤恨。“吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中”,房屋虽小,但选址是不错的,有如龙蛇影般的松影,有如风雨般的松涛阵阵,词人乐在其中,无奈也在其中。

下片也继续写景,“争先见面重重。看爽气、朝来三数峰”。词人抬头可见无数的山峰在眼前,可感觉到山中清新的空气。山的姿态千奇百怪,是形。词人的高明之处在于把山的神也刻画出来了,“似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容”。这几句用典,以古代风流人物儒雅的风采来比拟山峰健拔秀润的意态。这还不够,更进一层写到“我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公”,用太史公文章雄深雅健的风格写灵山深邃宏伟的气度。“新堤路,问偃湖何日,烟水?”,再次展现了山水的神韵,妙矣。

【沁园春】将止酒,戒酒杯使勿近

辛弃疾

杯汝来前,老子今朝,点检形骸①。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶②,古今达者,醉后何妨死便埋。”浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!

更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜。况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言:“勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。”杯再拜,道“麾之即去,招亦须来。”

①形骸:指的是人的形体。《淮南子·精神训》:“忘其五脏,投其形骸。”

②刘伶:《世说新语·文学篇》引《名士传》说刘伶“肆意**,以宇宙为狭。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,云:‘死便掘地以埋’”。

这首词是围绕饮酒来写,通篇充满戏谑之语,借此来抒发词人心头的诸多苦闷。

词人采用主客体问答对话的形式来写,把盛着酒的杯子看作会与自己对话和论辩的人,十分有趣。开篇以十足的命令口吻说:“杯,汝来前,老子今朝,点检形骸”,把杯子唤来了却又不喝了,从现在起要好好对待自己的身体,不能再饮酒了,点明戒酒。“老子”一词把自己十足的老大意味,一开始便占了言语上风。接着说明戒酒之因:“甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷”。长期饮酒导致了自己长年口渴,喉咙干得如被烤的锅一样难受;现在还越来越贪睡,鼾声阵阵如雷鸣。词人把这一切罪责都归给了酒杯,且看酒杯如何申辩。“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋”,酒杯用典来劝慰主人,让他学一学刘伶。词人大怒:“浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!”词人怪酒杯太无情无义了,亏自己当初还把你引为知己,唉。至此读者大致可以看出词人曾经多次与酒为伴,心中愁绪颇多,而今要戒酒也是迫不得已了。

既然意已决,词人便再放狠话来对酒杯进行指责。“更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜酒”,酒加上歌舞会害人不浅,如同鸩毒。词人这里的意思已借典故而另有所指了,指的是统治者偏安一隅,饮酒作乐,不为国家兴亡而尽心尽力。“况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾”是从哲理层面来说饮酒的危害,即量变引起质变,过度了后果就不堪设想了。于是下定决心来“与汝成言:‘勿留亟退,吾力犹能肆汝杯’”,你快快离开我吧,否则我把你砸碎。最后酒杯乖乖听话了,只留一句“麾之即去,招亦须来。”词人胜利了,戒酒了,但心中壮志不得发的苦闷之情依然憋在胸中。

【念奴娇】

登建康①赏心亭,呈史留守致道

辛弃疾

我来吊古,上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹?

却忆安石②风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。儿辈功名都付与,长日惟消棋局。宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿?江头风怒,朝来波浪翻屋。

①建康:形势险要,早有“龙蟠虎踞”之称。据《金陵图经》记载,三国时诸葛亮曾评论金陵的地理形势说:“钟山龙蟠,石城虎踞,真帝王之都也。”

②安石:谢安的字,东晋政治家,军事家,汉族,浙江绍兴人,祖籍陈郡阳夏(今中国河南省太康)。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。

这首词是词人登亭而作,面对眼前风物而吊古伤今,题目表明是送给留守史致道的。

上片一来就开篇明意,“我来吊古,上危楼、赢得闲愁千斛”。明确了目的就是来吊古的,登上这亭子便于心头涌起了愁绪万千,也给全词定下了一个悲伤的基调。“虎踞龙蟠何处是?”词人以问句形式来问曾经险要的都城哪里去了?接着便自问自答:“只有兴亡满目。”曾于此建都的六朝都已覆亡,眼前所能看到的只是废墟了,这里暗中谴责南宋朝廷不利用建康的有利地形抗击金兵、收复中原。“柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹?”词人转而描写现在还看得到的景物:柳树成荫,有一方斜阳柔柔地照过来,水里的飞鸟已经归来,还有一阵阵吹拂着树叶的风声传来。远处还有一只小船孤孤单单地向西飘去,哀怨的笛声也飘了过来……这些景物都给人一种将要逝去的感觉,更加把开篇的悲伤之情渐渐加深。

下片开始写到人事了,“却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲”。安石,即谢安,曾经赢得历史上著名的以少胜多的淝水之战的胜利,是名有功绩的大将。但为何落泪呢?也是曾被小人陷害而得不到君王信任,在一次宴席上有人弹筝唱曹植的《怨诗》来替他表忠心。想到这些,怎能不落泪呢?“儿辈功名都付与,长日惟消棋局。”也是继续写谢安,讲的是其儿子谢石和侄子谢玄去率兵迎战,他则与客人下棋。下棋意味着有闲暇,有闲暇也即不为君王所重用。现在词人的境遇,与当年的谢安有着相似之处。“宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿?”词人想要得到那块可以为人洗掉冤屈的宝镜而不得,如今年纪已老,只能举杯消愁了。“江头风怒,朝来波浪翻屋。”江中风大浪急,似乎房屋都要被它推倒了,暗喻国势危急。

【念奴娇】瓢泉酒酣,和东坡韵

辛弃疾

倘来轩冕①,问还是、今古人间何物?旧日重城愁万里,风月而今坚壁。药笼功名②,酒垆身世③,可惜蒙头雪。浩歌一曲,坐中人物之杰。

休叹黄菊凋零,孤标应也、有梅花争发。醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭。万事从教,浮云来去,枉了冲冠发。故人何在,长庚应伴残月。

①轩冕:此处代指官位爵禄。

②药笼功名:用典,《旧唐书·元行冲传》“元行冲劝当权的狄仁杰留意储备人材,喻之为备药攻病,并自请为“药物之末”,仁杰笑而谓之曰:“此君正吾药笼中物,何可一日无也”!

③酒垆身世:用典,司马相如未遇时,曾与妻卓文君在临邛市场上当垆卖酒。

从题目可知词人“和东坡韵”,和的是东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。苏、辛常被并称,二者有相似之处。但东坡的豪放之中有老庄的“人生如梦”之慨,幼安之词则偏向悲哀之中的振奋。

下阕紧承上片尾句的振奋之态来表明自己历尽千难万险也不要消了壮志。“人叹黄菊凋零,孤标应也有,梅花争发”,黄菊凋零与红梅争发也是喻人,表明爱国之士的前赴后继。“醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭。”“西望”即向西望去,那里是自己国家被侵占的土地啊,词人想要收复失地的决心还在,虽然已经备受打击。既不忍磨灭了志向但又备受打击,所以最后发出此等感慨“万事从教,浮云来去,枉了冲冠发!”词人在这里叹息万事如浮云,自己西望失地而冲冠一怒亦如此,不知将来是否能实现这心中抱负,漂移不定。

【鹧鸪天】代人赋

辛弃疾

晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。

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