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自汉阳病酒归寄王明府（第1页）

自汉阳病酒归，寄王明府

去岁左迁夜郎道，〔一〕琉璃砚水长枯槁。〔二〕今年敕放巫山阳，〔三〕蛟龙笔翰生辉光。圣主还听《子虚赋》，相如却欲（萧本作“与”）论文章。〔四〕愿扫鹦鹉洲，〔五〕与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。〔六〕莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。

〔一〕《史记·周昌传》：高祖曰：“吾极知其左迁。”《索隐》曰：地道尊右，右贵左贱，故谓贬秩为左迁。《演繁露》：古人得罪下迁者皆曰左迁。太白无官而用左迁字，盖借作窜逐字用。《史记》：通夜郎道，为置吏甚易。

〔二〕徐陵《玉台新咏序》：琉璃砚匣，终日随身。

〔三〕《通典》：夔州巫山县有巫山及高丘山，即《楚辞》所谓“巫山之阳，高丘之岨”也。

〔四〕《史记》：蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：“脸独不得与此人同时哉。”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如，相如曰：“有是，然此乃诸侯之事，未足观也，请为天子游猎赋。”赋成，奏之，上许令尚书给笔札。相如以子虚，虚雷也，虑楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。无是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之於节俭，因以讽谏。奏之天手，天手大说。

〔五〕《太平御览》：《江夏记》曰：鹦鹉洲，在荆北。黄祖为江夏太守，宾客大会，有献鹦鹉於此洲者，故以为名。《荆州记》曰：江夏郡城，西临江，有黄鹤矶，有鹦鹉洲。

〔六〕七泽，见七卷注。三湘，见一卷注。