“我还有一个贤慧温柔的妻子,我们在一起生活了六十多年。我还有好几个聪明孝顺的孩子,这儿的人看了都很羡慕。”
“您有银行存款或其他有价证券吗?”
老人十分干脆地回答:“没有。”
“您有其他不动产吗?”
老人的回答仍然是没有。
税收员肃然起敬。他真诚地说:“老人家,确如您所言,您是我们这个镇上最富有的人。而且,您的财富谁也拿不走。连政府也没办法收您的财产税。”
从财富多寡来说,这个老人不是最富有的。因为他有一颗最知足的心,所以他确实是最富有的人。也可以说,他有一颗富人心。
相反,如果有一颗穷人心,哪怕拥有再多财富。也是一个穷人。
佛经中记录了一个故事:有一个善生长者,偶尔得到了世间最希有、最宝贵的旃檀香木做的金色盒子,价值连城。他当众宣布:“我要把这个宝物,赠送给世间最贫穷的人。”
于是,很多人蜂拥而来,他们中有乞丐、残疾人、孤儿和鳏寡老人。他们纷纷诉说自己的苦楚,以证明自己才是最贫穷的人。但长者对他们每一个人的答复都是:“你不是世间最贫穷的人!”
大家就奇怪了:全国最贫穷的人都在这里,难道哪儿还有更贫穷的人吗?长者说:“我告诉你们,我们的国王才是世间最贫穷的人。”
这个消息很快传到波斯匿王耳里,他非常生气,命令手下:“去把那个人给我找来!”
长者很快被带到波斯匿王面前。波斯匿王把他领到收藏珍宝的库房里,打开一扇门,指着黄澄澄的金子问:“你知道这是什么地方吗?”
长者说:“这是存放黄金的金库。”
波斯匿王又打开一扇门,指着白灿灿的银子问:“你知道这是什么地方吗?”
“这是存放银子的银库。”
波斯匿王又打开一扇门,指着里面光闪闪的珍宝问:“这又是什么地方呢?”
“这是存放珍宝的宝库。”
波斯匿王大声责问:“我的黄金、白银和珍宝堆满了屋子,你却散布谣言,说我是世间最贫穷的人!”
波斯匿王低下头,满脸惭愧地说:“您说得对。我确实是世间最贫穷的人!”他当即下令制订救济政策,并打开自己的宝库,去赈济那些贫弱的人。全国上下,无不称道国王英明。
一个人如果以占有尽可能多的财富为满足,那么,无论他的财富多少,都是一个十足的穷人。财富的最大价值是投资于正当事业,以创造更大的社会价值,并借此实现自己的人生价值。懂得这个道理的人,赚钱只是他的一项工作、一种修炼、一个游戏,他能从中得到最大的满足和最愉快的心灵体验。这样的人才是真正的富人。
世亲菩萨简介
世亲菩萨,又作天亲菩萨,梵名婆薮盘豆,为古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。他博学多闻,遍通典籍,且著述颇丰,有“千部论主”之誉,其中以《俱舍论》影响最为广泛,时称“聪明论”。
不苦不乐为至乐
世亲菩萨说:云何受蕴?谓三领纳。一苦,二乐,三不苦不乐。乐谓灭时有和合欲,苦谓生时有乖离欲,不苦不乐谓无二欲。摘自《大乘五蕴论》
佛家讲五蕴:色、受、想、行、识。色蕴是指一切物质的沉积,包括五官和五官感受到的一切事物。受是指心身感受,想大致是指对事物的认知,行是行为所造作的善恶诸业,识大致是思考活动。
世亲菩萨解释受蕴为“三领纳”,也就是三种感受:一苦,二乐,三不苦不乐。苦和乐都是因欲望产生的,而且人们的基本欲望是去苦求乐。无欲则不苦不乐,这才是人间至乐。
有人说:人生像一杯苦酒!从婴儿呱呱堕地开始,所发出的第一个声音,就是“苦啊!苦啊”,苦就是人生。
这样的说法太悲观了。我们知道,酒有美酒、甜酒、醇酒、清酒、酸酒、苦酒,关键看酿造者的功夫。如果一个人老是喝到苦酒,恐怕是他的酿造方法出了问题。
有的人把人生酿成一杯苦酒,是因为太想喝到甜酒了,没有按工艺要求来做。换句话说,苦心追求快乐,得到的却是痛苦。
快乐不可以勉强去追求。强求的快乐,终归于无奈的失落。因为世界上的事物总是向相反的方向运动,潮涨起来了就会落下去,天气热了就会变冷。不起不落,水面平静如镜,其实是大海最好的状态;不冷不热,到处枝繁叶茂,其实是天气最好的状态。
所以,追求快乐,要从平静中求。让心灵无起落,无冷热,不苦不乐,那么,你已经得到了人间极乐。
第一,看透世情少抱怨。世界就是这样一个不完美的世界,世人就是这样一群不完美的人,只要我们看得惯、想得通,心灵就会变得平静起来,快乐起来。
孟尝君田文受到国君宠爱时,各地有才能的人纷纷来投奔他。他来者不拒,以礼相待。最后,他门下的食客达到好几千人。
后来,国王对他起了疑心,撤了他的职。无奈,他只好离开国都,回到自己的封地去。让他万万没有想到的是,那几千个口口声声仰慕他、忠于他的食客,一下子走得没影了,只有一个名叫冯谖的人愿意继续追随他。在去封地的路上,田文看着自己形单影孤的凄凉景象,不禁对世态炎凉产生了很深的感慨。