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激励大家创造了独立的印度（第1页）

激励大家创造了独立的印度

在我们见过的甘地的照片中，有一幅给我们留下深刻的印象：一位身材矮小，瘦骨嶙峋的老者，身披粗布外衣，一丝不苟地坐在一架纺车前。两条过分修长的手臂，一只手正在摇着纺车，另一只手抽出了长长的棉线。戴着钢边眼镜的双眼静静地凝视着抽线的手。在印度争取民族独立的斗争中，甘地的小小纺车成为他领导和平革命的象征，是已经觉醒了的印度大陆向英国殖民主义发起的挑战，是民族团结和自由的标志。

甘地反抗英国殖民主义统治的斗争始于反对罗拉特法。第一次世界大战中，国大党团结起来，竭尽全力支持英国，以期获得战后的印度自治。英国首相迫于形势的压力也做出了这种许诺。但是，战争结束后，英国人不仅没有让印度自治，相反却制定了一项新的严厉镇压人民反抗的法律——罗拉特法。英国人的背信弃义，激起了印度人民的极大愤慨。为了反抗英国殖民主义者，甘地做出了一个史无前例的创举：印度全国将以死一般的沉默表示抗议。在令人毛骨悚然的寂静中，组织一次哀悼日，使印度全国完全陷入瘫痪状态。

1919年4月6日，甘地领导全国人民举行哀悼。这一天，印度人关闭商店、停止营业；走出学校，进行罢课。有的到寺庙里去祈祷；有的干脆闭门不出，以示声援甘地的反抗心声。甘地祈求神灵：“让整个印度沉寂无声吧！让印度的压迫者们聆听这沉默的启示吧！”甘地的祈祷发挥了效力，印度人民被发动了起来，他们从驯服的奴隶开始变为反抗的斗士。

1919年4月13日发生的阿姆利则惨案，使甘地彻底失去了对大英帝国的幻想。那一天，旁遮普省阿姆利则市的数千名居民，为抗议英国人对该城采取的报复措施举行和平游行示威。集会遭到英国人的禁止。当游行人群刚刚在广场上聚集起来，突然该城军区司令戴尔将军率领50名英国士兵闯进会场，向人群开枪射击，打死打伤1516人。这一惨案使甘地得出结论：英国人再也不配享有印度人民的好感和合作。由此，他产生了不合作思想。他把这一思想归纳为一句话，即“不合作运动”，作为他的行动纲领，指导印度人民的反抗斗争。他呼吁印度人民在各个方面抵制英国：学生罢课抵制英国人开办的学校；律师抵制英国人的法庭；政府官员拒绝在英国机构任职；士兵拒不接受英国颁发的奖章。至此，甘地把在南非形成的非暴力思想同不合作思想结合起来，形成了著名的“非暴力不合作”思想。

在之后的几十年内，甘地共发动了四次大规模的非暴力不合作运动，最终迫使英国人退出了印度。不过，甘地发动的四次非暴力不合作运动，从其直接目的看都没有实现。但是从印度争取民族独立的历史长河中看，这些运动都发挥出了巨大作用，正是由于这些运动，才迫使英国当局于1947年8月16日同意了印度独立。产生这一结果的原因绝非偶然，因为甘地的不合作运动深刻地动摇了英国殖民主义统治的基础。

英国殖民统治者以极少的兵力统治着有3亿人口的印度，其原因之一便是印度人民善良、驯服的民族特点。自从英国女王宣布印度成为“日不落帝国”的一块殖民地那天起，印度人民很少起来反抗，他们在殖民者的高压政策下，逆来顺受，度过了长达百年的漫漫长夜，至多不过有一部分知识分子采取合法的手段，向殖民者发出一些微弱的抗议和要求。

但是，甘地倡导的非暴力不合作运动却彻底改变了印度人民这种驯服的性格，把全印度的人民都发动了起来跟殖民主义者作斗争。甘地曾经这样说过：“英国人妄图迫使我们到机枪阵地与他们较量，因为他们手里有武器而我们却没有。我们击败他们的唯一办法是，把决斗引到我们有武器而他们没有武器的地方。”这个地方就是非暴力不合作主义的战场。

在这块战场上，印度人民完全被发动起来了，从婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，到不可接触的“贱民”；从印度教徒、穆斯林、基督教徒，到犹太教徒；从老人、中青年，到幼小的孩子，从男人，到一直受奴役受压迫的妇女。大家在各自工作岗位上，从各个领域，一齐向殖民当局开展了斗争。他们一次次地使印度社会陷于瘫痪状态，一次次地迫使殖民当局无法运转其统治机器，一次次地削弱英国人的力量，一次次地震撼着人们的灵魂。总而言之，甘地的非暴力不合作运动发动起了印度全国人民，对殖民当局构成了致命的威胁。

不但如此，非暴力不合作运动还使印度人民彻底丢掉了幻想，摆脱了恐惧。正如尼赫鲁所说：“在英国统治下的印度的主要心情就是恐惧，是一种普遍渗透的使人窒息的绞勒一般的恐惧；怕军队，怕警察，又怕广布各地的特务，怕官吏阶级，怕那意味着镇压的法律，还怕监牢；怕地主的代理人，怕放债人；又怕经常待在门口的失业和饥饿。正是在这种弥漫一切的恐惧中，甘地的镇静而坚决的口号响起了：‘不要怕……’不合作运动鼓舞人们毫无畏惧地坚持真理。于是，人民肩头上的一层恐惧的黑幕就这样突然地揭掉了。”

他们赤手空拳，面对敌人的大棒、刺刀、监狱，无所畏惧，勇敢地冲上去，任凭敌人的大棒落在自己身上，刺刀扎到自己的肉里而决不动手反抗，也决不后退。他们不再怕军队，不再怕警察，不再怕特务，也不再怕那些欺辱印度人民的各种法律，更不怕失业的威胁和饥饿的折磨。只要甘地一声令下，他们随时随地准备响应，跟随甘地去战斗，去挨饿，去坐牢，去牺牲。

面对这样一支强大而又人员众多的非暴力运动大军，英国殖民当局束手无策。面对这支大军的独一无二的领袖圣雄甘地，更是爱恨交加。他们对甘地恨之入骨，恨不得将他置之死地而后快。特别是丘吉尔这位英国著名的首相，对甘地发起独立运动脱离英国，恨得咬牙切齿。他们对甘地既怕得要命，怕印度人民跟着他走，形成一股强大的不合作力量，动摇英国殖民统治的基础。同时他们又离不开甘地，担心没有了甘地，印度人民会脱离非暴力斗争的轨道，走上暴力斗争的道路。

无论如何，印度人民还是跟着甘地走了。尽管他们时不时地采取一些暴力手段，从而越出了非暴力斗争的轨道。但在总体上，他们仍然沿着甘地指出的道路前进着。英国当局迫于战后世界风起云涌的民族独立运动和甘地非暴力不合作运动产生的结果，不得不派出一位年轻有为的印度副王蒙巴顿勋爵前往印度处理印度独立的有关事宜。蒙巴顿同甘地以及印度其他几位宗教领袖经过几轮较量之后，终于于1947年6月向全世界公布：“1947年8月15日，将正式宣布印度独立。”

在印度正式独立这个历史性的夜晚，圣雄甘地平静地和他的同伴们同住在新德里贝利亚加塔大街一座寓所里，按照他以往的生活习惯，躺在铺在地上的一块椰树叶编成的席子上，当午夜12点的钟声敲响时，当印度正式步入自由和独立的时刻，甘地正在沉睡。这位印度人民的伟大领袖便是以这种方式迎接他为之奋斗了30年的民族独立的。