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6 冲动是具有破坏性的（第1页）

6冲动是具有破坏性的

并不是所有的生气行为都是可以被否定的。有些情况下，人的生气是一种建设性的情绪。可是，我们如何才能知道并且把握哪一种生气是破坏性的、而哪一种是建设性的呢？

建设性的、有益的生气和不被提倡的生气之间最大的不同在于你的意图和目标。

你是仅仅为了发泄一下你的个人情绪呢？还是要坚持自己理智所认同的原则呢？

抗战英雄冯玉祥将军便是一个坚持原则的“发怒者”。五原誓师后，冯玉祥担任了国民军联军总司令。为了抵制官场歪风，杜绝上司敛财、下级行贿和低层官兵忍痛送礼、出份子的风气，冯玉祥不仅对外如此，在自己部队内更是如此。为了保护中下级军官和士兵的经济利益，冯玉祥特地规定：只准上级请下级吃饭，不准下级请上级吃饭；只准上级给下级送礼，不准下级给上级送礼。

当时的西北军生活非常艰苦。他和士兵们吃一样的饭菜，穿一样的衣服，丝毫不享受任何特殊待遇。冯玉祥生就一副铁塔般的身躯，但由于吃不饱，明显地消瘦了：颧骨突出、眼睛布满血丝、脸色蜡黄。见此情景，副官和厨师们急得团团转。当然，要使冯玉祥吃好并不难，只要从全军的军饷费用中抠出一些钱即可。可是，这种“喝兵血”的行为是冯玉祥深恶痛绝的。正当副官们一筹莫展的时候，五原县县长刘必达得到消息后，连忙从家里抓起两只鸭子，送到国民军联军司令部。

常言道：“官儿不打送礼的。”可是、冯玉祥却一点儿也不领情。对于这种违反他军令的行为，他显然很生气。只见他在办公室里快速踱来踱去，面色极其难看，终于忍不住向刘必达发作起来。大声质问道：“不知道我的军令吗？”“你好大的胆子！”

不仅如此，他还命令刘必达背出“送礼准则”，并责问他为何明知故犯。刘必达回答说因为考虑到冯玉祥是全军的主帅，吃不好饭会影响大事。冯玉祥则坚持认为官兵应该同甘共苦，只有这样，官兵才能心无二致。他面色涨得通红，脸上青筋暴起，最后情绪激昂地对刘必达说：“你想想看，士兵吃糠咽菜，我坐在司令部里吃鸭子，我成什么人了？我的士兵还能和我一条心吗？这样下去，好端端组织起来的国民军不就完了吗？告诉你刘必达，今天我轻饶不了你。来人哪，给我拉下去，打２０军棍！”在副官的引导下，五原县长拎着两只鸭子，垂头丧气地退出冯玉祥的办公室，无可奈何地伏在地上，挨了２０军棍。

做人要有原则。只有用自己的实际行动，才能使人们认识到，是开诚布公无欺诈的。比如说，你想号令天下人清廉，而自己首先要做到；要想号令天下人公正，自己首先要做到公正；要想号令天下人节俭，自己首先要做到节俭。这就是人们所说的：“无声的礼，不言的教化。”冯玉祥一生做事光明磊落，没有哪一点不可以对人说，他以身教重于言教，因而取得了卓越的成就。

坚持自我，坚持公正，这就是富有积极意义的目标和意图。我们的生气情绪以此作为分野。没有谁不需要有一定的原则来指导自己，没有谁会否认自立自重的重要性。

但我们要说，即使如此，我们仍然要改善我们的生气表达方式。即使在坚持自我表现、坚持原则的同时，也要尽量避免伤害别人。对大部分人来说，对自己感觉越好，就越不会以伤害自己或伤害别人的方式来表达情绪。这就是为什么改善你的自我尊重是相当重要的原因。有一个方法可以提高你的自我表现尊重：多和尊重你、支持你的人相处。有品质的人际关系会让你真实感受到认同感和归属感，他们会鼓励你说“不！”

真正有德的人总会精益求精。