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最简单和最难做的（第1页）

最简单和最难做的

萧伯纳认为，最难回答的问题，莫过于答案很明显的问题。其实最难做的事情，往往是最简单的。

春秋时期有一位很高明的画家被请来为齐王画像。

齐王问画家：“先生觉得这个世界上什么东西最难画？”

画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我是画不好的。”

齐王又问：“那先生觉得这个世界上什么东西最容易画呢？”

画家说：“画鬼是最容易的。”

“为什么呢？”齐王不解地问。

画家解释说：“因为狗与马这些东西人们都十分熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错哪怕一点点，都会被人发现并指出其中的毛病，所以很难画，尤其是动态中的狗与马更是难画，因为既是有形的又是不定形的。至于鬼吗，谁都没有见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，因此画鬼是很容易的，并不需要费多少神。”

如果领导做人没有一定的原则，做事没有一定的标准，那么做人和做事是再容易不过的事情。弄虚作假的人往往会在做人做事上做足表面文章，用一些障眼法或者迷魂术骗取别人的信任，以达到自己的目的。做人没有原则是个可怕的事情，没有原则的人要么表现得圆滑世故，要么表现得不择手段，这两种人都是要好好提防的。

没有标准的东西创立标准就不需要太拘泥于现有的形式。人们有一种守成的习惯，对于已经有的东西都不愿意再花时间和精力去改变它。做人做事往往拘泥于现有的形式，而不懂得去创新。其实很多时候创新是一件十分简单容易的事情，就象推开一扇虚掩的门，但哪怕就是这扇虚掩的门，很多人都害怕或者不屑于去推开。因为他害怕或者不想承担改变后的后果。这也就是只有少数人获得成功的基本原因之一了。那获得成功的人往往打破旧有的思维方式，不拘泥于现有的形式，通过各种各样的成功来获取创新和改进的空间。在管理学中，泰罗毫无疑问是个很了不起的领导。他注意观察工人的生产工序，发现很多生产工序都是重复劳动或者多余劳动，基于此他开始砍掉一些多余的工序，将工人训练成为熟练工，最后获得了很大的成功，实现了工人和工厂主的双赢。

很多事情，往往是领导把它想得过于简单了。就象火烧赤壁中把东风忽略了一样。

由于火狐狸经常到院子里偷袭家禽，院子里的家禽感到十分不安，于是聚集在一起开会，共同讨论应对计策。吐绶鸡宣布开会，她说：“火狐狸闹得咱们日夜不安，我们该拿它怎么办？要不然，院子里所有的家禽，过不了多长时间，都会被它拖进洞去，任何家禽都无法幸免。谁有什么办法能够好好地教训那个混蛋？请大胆发言。”

这时候站出来一只公鸡，它提出一条建议：“为了从远处就能听见狐狸的声响，最好在它的脖子上拴一个铃铛！”

母鸡立刻表示同意：“好主意，这样我们只要一听到铃铛响，就可以立刻躲起来！”

公鹅开口说，“各位弟兄！这个主意好倒是好，但究竟谁去系这个铃铛呢？”

“这只是个技术问题。”出主意的公鸡回话说。

在社会中，有很多事情说起来很容易，做起来却很难。有的人过分迷信成功学，过分相信自己的能力，于是认为只要充分发挥潜能，就一定能成功，天才是不会被埋没的。这种看法比较偏激，固然人有很大的潜能可以挖掘，但还是必须充分考虑现实中的困难。人必须借助一定的条件和资源才能做事情，如果缺少了条件和资源，即使一个人决心再大，能力再强，也很难把一件事情做好。

领导千万不要说“这件事情再简单不过”的话，任何事情对于不同的人来说，难易程度也不一样，你觉得简单是因为你熟悉，人家觉得困难是因为人家不熟悉。如果是另外一件别人熟悉而你陌生的事情给你做，你没有做好，别人指责你说，这件事情再简单不过。你会是什么感受？

领导不要想着让别人做一件事情太容易。不要想着别人只是举手之劳。即使是举手之劳，如果别人正在思考问题，你会打断别人的思路；如果别人正在忙碌之中，你会影响别人的工作进度。

领导也不要想着别人的工作实在是太简单。每天就像端茶送水一样，没有多少技术含量。即使别人每天都只是端茶送水，能够坚持下来，也是件十分了不起的事情。

领导和员工之间的不理解有一部分是因为领导把员工所做所想的东西都想象得太简单。就像“八王之乱”的时候，大臣告诉皇帝有很多百姓饿死了，皇帝却问道：“为什么他们早上出来的时候不喝碗肉粥呢？”很多领导有这种心态，他们根本就没有看到员工工作的难度和艰辛，他们体会不到，他们想得最多，体会最多的是自己工作的艰难。

领导要学着站在员工的角度来看问题，员工即使从事着简单的工作，也要尊重员工的劳动成果。即使员工只是举手之劳，也要对员工表示由衷的感谢，这样才能保证有着较好的人缘。

领导不要做虚浮的人，这种人往往把事情想得很是简单，自己又什么都不做，只会做些表面文章，他们很喜欢用一些标志性东西来装点自己。但实际上这种人才德两缺。

古时，庄子去见鲁哀公，鲁哀公很是遗憾地对庄子说“我们鲁国儒士很多，但唯独缺少像先生这样精通道术的人。”

庄子听了哀公的话，不以为然地说：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

哀公反问道：“先生难道没有看到鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”

庄子解释说：“我听说，儒士头戴圆形礼帽是表明通晓天文，穿方形鞋是表明精通地理，而佩戴五彩丝带系玉玦意思是遇事清醒果断。其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，而穿儒服的人未必就有真才实学。”哀公将信将疑。

于是庄子向鲁王建议说：“您可以发布一道命令，宣布旨意：凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”

鲁哀公对这个建议很是感兴趣，于是在全国张贴命令。

五天后，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的儒士了。唯独有一人，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。

鲁哀公见来者仪态不俗，于是用国家大事来询问他，虽然问的问题涉及许许多多内容，但对方却始终能对答如流，思维敏捷，果然是位少有的饱学之士。

哀公此时相信了庄子的话。

缺少大智慧而又希望得到别人看重的人往往会在小聪明上下一些工夫。他们会想尽办法做一些表面文章以表明自己有大智慧。这种过于虚浮的人常常擅长于侃侃而谈，将别人的一些想法，自己知道的一鳞半爪，不经过加工和思考就作为谈资以期获得别人的赞誉。

这种人往往虚荣心比较强，如果遇到别人的不屑一顾很有可能会小肚鸡肠。更有甚者，会睚眦必报，因此如果不想惹太多的麻烦，最好就不要得罪这种人。

在组织中，领导千万不要做这种人，这种人是不会得到员工信服的。

领导要学会不断提高自己的知识水平和能力，这样自然能够避免成为这种人。这就是桃李不言下自成奚的艺术。不要做那种很是热闹，到哪里都胡吹乱侃的人，这样的人往往得不到信任。因为大家都明白如果真的要做什么事情，这种人往往是靠不住的。相反，沉默、寡言少语的人往往能够赢得更多的信任。