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中篇（第1页）

中篇

要有颗感恩的心

孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”也就是说，孩子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。孔子强调人需要有一颗感恩的心。

对于领导来说，拥有一颗感恩的心是广结人缘的开始。领导要学会广结人缘，不要看不起任何人的能力。说不定将来有一天正是你看不起而有从来没有伤害过的人帮你度过难关。

狮子正在睡觉时，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并对狮子说如果能保住性命，它必将全力报恩。狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并对狮子说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠确实能够报恩。”

要有一颗感恩的心，就要学会帮助别人，在很多时候帮助别人就是帮助自己。

有一个商人，赶着一头驴和一头骡子在路上走着，驴和骡子都驮着货物。驴驮着货物觉得十分费力，忍不住求骡子帮它分担一部分。可是骡子听了它的恳求，并不去理睬它。结果过了没有多久，驴实在坚持不住了，倒地死了。这地方渺无人烟，商人没有别的办法，只好把驴驮的货物加到骡子驮的货物上面，顶上还放上从驴身上剥下来的皮。骡子在重负下呻吟，自言自语道：“我这真是自做自受。如果我肯答应给驴帮那么点小忙，我这会儿就用不着再驮上它的货物外加驴皮了。”

要有一颗感恩的心，要有好的人缘，还需要和别人做到情感相容。

有一天，蛇的尾巴不满于蛇头总是带路，拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。于是他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结果掉进一个石洞里，最后蛇的全身都被摔坏了。于是尾巴摇摆着乞求蛇头说，“救救我们吧，我的争吵真是太没有意义了！”

但并不是说为了有好的人缘，选择朋友就没有选择。领导在选择朋友的时候一定要慎重，要选择那些能够欣赏自己的人。

驴子碰到夜莺，对它说：“见到你非常高兴！大家总说你的歌唱叫人心旷神怡，请你唱一曲给我听听吧！”夜莺点点头，施展出它的全副本领，按着曲调，一会儿低声呢喃，一会儿扬声长啸，欢乐的声音洋溢着整个森林。当夜莺的歌声停止时，驴子庄严地点点头，做出了它的评判：“确实唱得相当不错，这的确是很可以欣赏的音乐。然而听到公鸡啼的时候，我们是多么的幸福啊！如果你向公鸡请教，学它一手两手的，你的本领就更加了不得了。”夜莺听完，倏地飞走了。与能欣赏自己的人交朋友，管理人员会工作得很轻松和惬意。

领导还不能和那些自私自利的人过多交往，否则自己难保不吃亏。

甲乙两人商量一起凑本钱酿酒。甲对乙说：“你出米，我出水。”乙说：“米都是我的，那我们该怎么算账呢？”甲于是很有底气地回答说：“我决不会做昧良心的事。等酒酿好以后，从酒中还我供应的等量的水就够了，剩下的都是你的。”如此为自己打算的人是不值得和他交朋友的。

有些时候，对于有些朋友，领导还需要明白友谊存在的基础。

有人看见一对小狗相互爱抚嬉戏，于是感叹说：“这个世界没有比这更友好的了。”这个时候，有一个哲人走过，笑了笑，然后问道：“是吗？”那人说当然是，它们多友好地生活在一起，哪像人处处勾心斗角。此时哲人什么也没有说，只是朝狗扔了一块骨头。结果是可想而知的：两只狗为了争一块骨头咬得不可开交。

有一颗感恩的心还要学会赞美别人。

赞美别人，仿佛用一支火把照亮别人的生活，也照亮自己的心田，有助于发扬被赞美者的美德和推动彼此友谊健康地发展，还可以消除人际间的龃龉和怨恨。对于领导来说，经常赞美员工，能让工作更加和谐。

赞美是一件好事，但绝不是一件容易的事情。赞美别人时要审时度势，掌握一定的赞美技巧，主要技巧包括：

一是因人而异。人的素质有高低之分，年龄有长幼之别，因人而异，突出个性，有特点的赞美比一般化的赞美能收到更好的效果。对于老年人，他们总希望别人不忘记他当年的业绩与雄风，同其交谈时，可多称赞他引为自豪的过去；对青年人不妨语气稍为夸张地赞扬他的创造才能和开拓精神，并称赞他的确能够前程似锦。

二是情真意切。虽然人都喜欢听赞美的话，但并非任何赞美都能使对方高兴。能引起对方好感的只能是那些基于事实、发自内心的赞美。相反，如果无根无据、虚情假意地赞美别人，他不仅会感到莫名其妙，更会觉得你油嘴滑舌、诡诈虚伪。真诚的赞美不但会使被赞美者产生心理上的愉悦，还可以使你经常发现别人的优点，从而使自己对人生持有乐观、欣赏的态度。

三是详实具体。在日常生活中，人们有非常显著成绩的时侯并不多见。因此，交往中应从具体的事件入手，善于发现别人哪怕是最微小的长处，并不失时机地予以赞美。赞美用语愈详实具体，说明你对对方愈了解，对他的长处和成绩愈看重。让对方感到你的真挚、亲切和可信，你们之间的人际距离就会越来越近。

四是合乎时宜。赞美的效果在于相机行事、适可而止，真正做到“美酒饮到微醉后，好花看到半开时”。当别人计划做一件有意义的事时，开头的赞扬能激励他下决心做出成绩，结尾的赞扬则可以肯定成绩，指出进一步的努力方向。

从给人才投资的角度来讲，领导拥有一颗感恩的心是必要的，而对人才的投资毫无疑问是最有价值的投资。

我国历史上最著名的给人才投资的就是吕不韦。吕不韦作为商人，在商品的转手买卖中丝毫不逊色于陶朱公，但是他有一点比陶朱公要高明得许多。这就是他懂得如何给人才投资。

吕不韦到赵国都城邯郸做买卖，认识了秦国押在赵国的人质——王子异人。此时的异人没有任何政治优势，他因为不被喜爱，所以被送往赵国做人质。按照一般的商人思维，这样的人投资是毫无价值的。顶多给他一点好处，让他哪天如果撞上了好运，侥幸回到秦国去，当了一路诸侯，以后见面也可以给点照应。但是吕不韦并不这样看。他觉得异人最大的政治优势就是他有个父亲是秦王，虽然秦王有众多子女，自己又不被喜欢，但是他毕竟是秦王的亲生儿子，他是有希望成为下一个秦王的。这就是这个人最大的投资价值。吕不韦于是问父亲：“耕田之利多少倍？”父亲答道：“十倍。”吕不韦再问：“珠玉之利多少倍？”父亲答道：“一百倍。”吕不韦接着问：“如果立主定国，那么利益又是几倍？”父亲很惊异地说：“如果能这样，利益当然是无数倍。”

其实这段文字似乎有点杜撰的嫌疑，吕不韦既然已经认定异人奇货可居，肯定就已经打定主意投资他，最后获得那无数倍利益。大概是后人为了给吕不韦拥有如此聪明才智找一个过渡吧！

吕不韦自从结交了落魄的异人以后，自然是很殷勤地为异人做任何事情。当然其中最重要的事情有两件：一件就是为异人谋得政治上的优势，让他尽早回国登基当秦王；第二件就是将已经怀孕的宠姬送给异人，以便以后能够世世代代地控制秦国，进而控制整个中国。

虽然吕不韦百密一疏，最后死在嬴政手中，但是吕不韦的经营策略毫无疑问是成功的。历史上那么多成功的商人，又有哪一个能象他一样位及人臣呢？更不用提千古留名了！而这些策略的成功都来源于他投资于人的意识。

而通过感恩的心来对人才投资，历史上确实有位鼎鼎大名的人物，他就是刘备。

刘备十分懂得对人才投资的。首先的桃园三结义，他得到了大哥的地位，最终确定了自己在这个组织中最高地位。同时这个结义过程就是刘备获得人才的过程。在这个过程中，他获得了张飞和关羽这两个难得的将才。然后他又获得了赵云，诸葛亮，最后他获得了黄忠，庞统，严颜，马超等。说到底整个三国的势力消长在于人才的消长。

最初曹操虽然比袁绍弱很多，但是还是能够制胜袁绍，归根到底在于曹操懂得用人，而袁绍自视清高，将所有的义士变成的烈士，忠诚逼成了叛将。而曹操自始至终都比刘备强了许多，但是始终不能灭掉刘备，归根到底就在于刘备拥有一些顶级人才，这些人才虽然不能够让刘备灭掉曹操，但是确实能够尽忠竭智地保证刘备能够与曹操鼎足而立。

三国鼎立的局面很大程度上是人谋，来自于诸葛亮等一大批人才的谋略。

刘备给人才投资最常用的手段是感情投资，这和曹操不大一样。曹操拥有富庶的地盘，自然能够通过很厚的奖赏来拉拢人才。而刘备总是被追着打，自己连安身立命的地方都没有，哪里有那么多的物资来奖励人才。但刘备又不可能对人才坐视不理，视而不见。于是他只有感情投资。在《三国演义》中，刘备的哭是出了名的。和赵云分别他哭，老百姓渡江他也哭，路过刘表的坟墓他还是哭。总之在《三国演义》的描述中，刘备是哭得最多的人。难怪后世在论及刘备的时候，说刘备厚脸皮。

刘备如此哭法，必然是有一颗感恩的心，效果十分明显。刘备获得了仁慈的名声，得到了一批忠心耿耿的顶级人才。