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第二十章 与亲朋好友相处的艺术03(第2页)

从平凡生活中感悟爱的伟大

家庭生活的开始阶段,一切都是热烈和美好的,生活显得那样绚丽多彩,一段时间之后,由于朝夕相处,繁杂的日常事务会使各自的优缺点和真正的性格、为人和脾气都逐渐呈现出来;由于全面的家庭生活,又使各自对异性的浪漫想法和神秘感都渐渐消失,爱的**也会平静下来,你会觉得生活日趋平淡化。

这一切,对于没有正确理解家庭的人来说,对于庸俗地期待家庭生活的人来说,确会产生“家庭是爱情的坟墓”的感受。请记住,这时你才真正进入家庭生活的实质性阶段。家庭生活是平凡的却不是平淡的。

生命是一片浩瀚的大海,每个人只是沧海中的一粟;生命是一段漫长的旅程,每个人只能经历一回。每一分,每一秒,我们都不自觉地朝向生命旅程的终点接近。你不要总是期望自己的家总如大海一样汹涌澎湃,那只会让你精疲力尽于与生命激流的搏斗之中。

家庭生活就似一条流动的河流,水流变幻不定。你若能够尽心尽力地生活,就不会畏惧这趟旅程,自然能顺流而下,随遇而安。在风平浪静之处,你也安稳平和;在水流湍急之处,你也奋起振作;随着水道前行,你随之迂回曲折;但在大多数时候,你要适应平缓的速度,学会享受平凡。

在经历家庭的初始阶段之后,人到中年,成为社会的中坚力量。人们大多独立承担重要的社会责任和任务。这时,夫妻之爱在很大程度上体现为对爱人事业和工作的支持和帮助,家庭的作用和温暖体现在对对方工作的支持。已婚的人们及早根据人生新阶段的特点调整家内关系和家务家政,主动关心对方的事业,就可以使爱情更新。社会把培育后代的任务托付给我们,当孩子长大到当年我们年富力强的时候,也是开始向下一代传递德智体诸方面品质技能的时候。家庭生活必须明智地将父子之爱、母子之爱融为一体。认为有了孩子会使丈夫或妻子分爱的想法是错误的。当夫妻同心协力、意见一致地教育孩子、关心孩子的时候,在夫妻孩子情感的密切交流中间,你感受到经过**后的平凡家庭生活的快乐。

随着家庭的建立和子女的长大,上一辈家庭逐步进入尾声,夫妻还承担着赡养老人使他们晚年幸福的责任。自觉地在这方面取得一致的意见,相互敬重对方的父母,这也是平凡生活的重要一面。

时间的流逝使人们慢慢衰老,体力逐渐不支,慢性病和其他生理变化相继出现。亲人间的贴心照顾、问寒问暖和献身精神会成为家庭生活的主要内容之一。许多相亲相爱的家庭里,当亲人体弱有病时早早买好补药,冬天即将来临早早备好新棉衣……这种细心体察的情意沁人心脾,胜似初始阶段的炽热。

但你若是紧握着过去不放——期待重温初始的炽热与**,不满于生活的平凡无奇,那么你就不可能随生命之河而下,只能眼看生命之河平白由你眼前流逝,或是徒然逆流挣扎。你对从前的期盼阻碍了你继续当今顺流而下的旅程。

你是否抗拒顺着生命之流而下的乐趣?或者你在兴奋地期待生命之流带你浏览风光?

家庭在平凡之中充满活力,每一天,你都可以让强大的活力之流带领你前行。由现在开始,采取行动,让你的心、身和灵都动起来,去发掘平凡生活之中的另一面。

弄清楚我们都有哪些亲戚关系

一般人常常把亲戚和亲属混为一谈。亲戚不等于亲属,它有自己特定的含义。

先谈谈什么是亲属。人与人之间,由血缘关系和婚姻关系构成了亲属系统。亲属分为直系和旁系两种。直系,指血统相连续者之间直上直下的关系,如:祖父母——父母——子女;有直系姻亲,如丈夫对妻子的父母、祖父母,妻子对丈夫的父母、祖父母。旁系,指血统出于同源者之间的关系,有旁系血亲,如伯伯、叔叔、姑姑、姨、舅舅;有旁系姻亲,如伯母、婶婶、姑父、姨父等。那么,什么是亲戚呢?所谓亲戚,指的是因婚姻关系而形成的亲属。简言之,亲戚即族外姻亲。

以一个现在普遍存在的简单家庭(夫、妻,有子女或无子女)为例,一般有如下三个方面的亲戚:

血亲的配偶。从丈夫或妻子来看,有伯母、婶婶、姑父、妗子、姨父和嫂嫂、弟媳、姐夫、妹夫等。

配偶的血亲。对丈夫来说,妻子的血亲都是他的亲戚,如妻子的父母、祖父母、伯、叔、姑、舅、姨、兄、弟、姐、妹等;对妻子来说,丈夫的血亲也都是她的亲戚。

配偶的血亲的配偶。对丈夫来说,如妻子的伯母、婶婶、姑父、妗子、姨父、嫂嫂、弟媳、姐夫、妹夫等;对妻子来说也一样。

由于亲戚是姻亲而非血亲,因此亲戚关系是以婚姻关系为前提的。家庭解体了(离婚,或一方死亡一方再婚),尽管人情意义上的亲戚关系还可以存在,法律意义上的亲戚关系却已消失了。亲戚,是对家庭而言,是与家庭共存的。每一个家庭有每一个家庭的亲戚关系。亲戚关系随着家庭的解体而消失,新家庭的产生又带来新的亲戚关系。

亲戚是对家庭而言,并不是对家庭任何一个成员而言。对这个家庭来说是亲戚的,对这个家庭的子女却是血亲。如妻子的父母,是丈夫的亲戚,称之为岳父,岳母。但对子女来说,他们是姥爷、姥姥却是血亲。家庭解体了,对于夫或妻来说,原来的亲戚关系随之消失,但对于子或女来说,却继续以血亲的方式存在着。血的锁链是砸不断的。

因此,我们可以得出一个简单的结论了:姑姑、姨、叔叔、舅舅,都是你的亲属——旁系血亲,他们的配偶姑父、姨父、婶婶等才是你们家的亲戚。

怎样加强亲戚间的联系

谈到走亲戚,有人说,我又不缺东西不缺钱,亲戚之间何必要常联系找麻烦呢?此话不对。纯洁真挚的亲戚关系是一种人情味比较浓的人际关系,不能蒙上金钱庸俗的纱幕。而且,在生活中,互相关照、互相帮助,不仅仅是金钱,还有工作、学习、思想和生活。只有建立在亲切、亲近的常联系的基础上,才能建立起正常的互助互帮的真诚关系,亲戚间缺少经常的联系,就可能出现“远亲不如近邻”的局面。

那么,应当怎样加强亲戚之间的联系呢?因为是亲戚,不是外人,所以联系的方式可以比较亲切、自然,不必拘泥于客套的礼仪。比如多日不见,走动又无时间,最简单的联系方法是通过电话互相问候,询问有无需要帮忙的事情,这种联系可以随时保持。还可以通过互相祝贺生日来增进亲戚之间的情谊,因为祝贺生日的活动,更能体现亲戚间的亲近和关怀。亲戚间除了个别接触外,还可以搞家族式的聚会,比如同辈人(兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹)之间,可以轮流做东,互相邀请,举办家宴和舞会,以庆祝工作中的突出成绩,给老人祝寿等等。这种聚会既可以让大家感到亲切愉悦,其乐融融,又可交流思想,交换信息。

对于上一代人(如叔叔、伯伯、舅舅、姨等),最宜于在节日和他们的生日时探望,问候和表示祝贺。前辈人会因得到后辈人的祝福,备加感受到人生的温暖和亲戚间的亲情,并将上一代人之间的手足情谊传递给后一代,增进后代之间以及两代人之间的了解和感情。另外,在老人身体不适时,后辈人应该像对待自己的父母一样,经常去探视和关照。

为什么襟亲联系多

我们观察一下那些多子女的家庭就会发现,子女都成家立业之后,各小家庭之间,姐妹的来往一般比弟兄、姐弟、兄妹要多。这是因为,姐妹间的同胞情谊往往要胜过兄妹、姐弟间的情谊。这种状况是自然形成的,兄弟姐妹尽管是骨肉之亲,但仍有性别之不同。姐妹间自幼可以达到无话不说的程度,特别是进入青春期之后,她们可以互相谈论自己的心思,包括选择对象,建立家庭,未来的生活等等。往往对父母都不便讲的话,姐妹之间却可交流自如。姐妹之间的这种感情,是兄妹、姐弟之间的情谊所不及的。比如,关于个人私生活方面的隐秘,姐姐一般不会对弟弟说,妹妹一般也不便向哥哥倾吐。姐妹间这种亲密无间的感情,就是在她们都结婚之后,也会带到她们新的家庭,影响到她们的丈夫,从而使襟亲间受到“爱屋及乌”的影响,联系自然多了起来。姐妹婚后各自的家庭生活、养育子女、学习、工作甚至某一方面的苦闷,又会为姐妹间的思想交流增添新内容,并相应地成为襟亲间互相交流、互相帮助的内容。这样,久而久之,襟亲间在思想、工作、生活上的互相帮助,互相照顾也就多了。

姐妹间的这种情谊,还会传给下一代。例如,孩子对姨母有格外亲切之感,在孩子们的眼里,姨母的形象仅次于母亲;而姨对外甥或外甥女的疼爱之心,又往往不亚于对待自己的子女,这也是形成襟亲联系多的原因之一。

也正因为这样,所以襟亲之间的联系与来往会使各自的妻子感到快慰,从而丰富家庭生活的内容、增进夫妻间的情感;襟亲之间的交流还能从侧面加深对妻子的性格、气质、成长过程的了解,从而使夫妻关系更加协调、融洽,襟亲联系的这些好处,往往是其他的亲戚交往所不及的。

不应以贫富分亲疏

本来,亲戚之间都应当一样亲。但实际生活中却往往做不到,总有来往密切些的,有不大来往的。其原因,有政治思想方面的,如政治观点的不同,生活态度的不同,志趣的不同,等等;有经济方面的,如生活水平的差距太大,等等;还有其他方面的原因,如职业、爱好、性格的不同,等等。来往密切的,自然就亲近些;来往少的,自然就陌生些。这都是正常的。陌生和疏远不同。陌生,是因为来往少,相互了解不深;疏远,则是一种态度,一种不欢迎对方的态度。一般地说,对亲戚不能取这种态度。倘若疏远的原因是因为对方贫穷,这种态度就完全是错误的了。

处理亲戚关系,我们要做到自尊,自重,尊重人,一视同仁。

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