笔趣三小说

第十章 29岁 找到通往财富之路（第3页）

随机应变的灵活　我有一个朋友，他非常善于生意上的随机应变。他一旦决定在某项事业上投资（人力、物力），就会马上制定投资一个月后的、两个月后的和三个月后的三套计划。

一个月后，即使发现实际情况与事前预测有相当的出入，他也丝毫不感到吃惊或动摇，仍一个劲地追加资本。

两个月后，情况仍不理想，便进一步追加资本。

问题是第三个月的实际情况。这时如果情况仍与计划不符，而又没有确切的事实证明将来会发生好转，那么他会毅然决然地放弃这桩事业，这也就等于放弃这以前所有的投资和努力。尽管如此，他也会泰然自若。这次的生意虽然搞得不如意，但不留后患，他不会再为一堆烂摊子而伤脑筋，反倒乐得自在。

如果是你，你会不会想：“好不容易才搞到这步田地，再苦一阵子就……”或者“现在放弃的话，三个月的努力不就泡汤了吗?”如果你抱着留恋和犹豫的心情继续干下去，结果就会越陷越深，再也无力东山再起。

所以，临机应变也是必备的心理素质。

人们总是为他所设定的理想目标而奔波和拼搏。如果及早树立理财的理想，那么理财的技巧就会及早得到。

4学习理财的实战技巧

理财靠的是技巧，平时不刻苦学习、不努力充实自己脑袋的人，日后是很难合理理财的。有句老话：“脑袋有多空，衣袋就有多空。”一般而言，想掌握理财的技巧，就得在如下几个方面磨砺自己。

纸上谈兵的技巧。所谓纸上谈兵的技巧，就是把你所想到的收支情况记录在纸上，这方便我们随时翻阅以前的收支资料，快速做出抉择。亚诺?班尼特50年前到伦敦，立志做一名小说家，当时他很穷，生活压力大，他便把每一便士的费用都记录下来，然后才上床睡觉。直到他成为世界闻名的作家、富翁，拥有一艘私人游艇之后，他仍然保持着这个习惯。

一千个人当中，只能找到一个人清楚地知道自己的钱是怎么花出去的，所以，不要过分相信你的大脑。史塔普里顿夫人发现，通常，当人们花费几小时的时间把花费的事实和数字忠实地记录在纸上后，他们会大叫：“我的钱就是这样花掉的?”他们真是不敢相信。

聪明的花钱技巧。聪明地花钱，就是学习如何使你的金钱得到最高的价值。所有大公司都设有专门的采购人员，他们其他什么事也不做，只是设法替公司买到最合适的东西，但这已经足够了。身为个人产业的男、女主人，你也可以学着聪明地花钱，只是这需要经验的积累。

小生意赚大钱的技巧。做生意，谁不想货通四海，财达三江?谁不想一下子就成为百万富翁、亿万富翁?但理想是理想，现实是现实。大家都想做大生意，赚大钱，但有些大生意却是从小生意开始做起的。做生意，讲究的就是“勿以其小而不为”。做生意的目的是赚钱，只要有钱赚，不必分多和少。俗话说：“积少成多”、“集腋成裘”、“聚沙成塔”，世界上的许多富商巨贾，大多是从小商小贩做起来的。美国的亿万富翁沃尔顿，就是很好的例子，因为他是经营零售业起家的；鼎鼎有名的麦克唐纳公司，是经营小小的汉堡包发财的；世界华人首富李嘉诚，开始的时候也是做小小的塑料花生意。而现在，他们一个个都成为了令人羡慕的对象和追求的奋斗目标。

冷静对待收入的技巧。因为收入的增加而头痛，也许是每个人都想得的病，这一点很自然。我们都希望获得更高的生活享受。但收入的增加，有时也有麻烦。

家庭预算专家史塔普里顿夫人最怕的就是被请去为年薪50000美元的家庭拟订预算。因为前些年，每年收入50000美元，似乎是大多数美国家庭的目标。他们可能经过多年的艰苦奋斗才达到这一标准。当收入达到每年50000美元时，他们认为已经“成功”了，于是。他们开始大肆“扩张”。他们不断地添置新的东西，比如在郊区买栋房子，买部新款的车子，买许多新家具，以及许多新的名牌时装——等到发觉时，他们已进入赤字阶段了。收入达到每年50000美元的他们实际上比以前更不快乐，因为他们的消费比收入增长得还快。所以，处理这个问题的最好方法就是——冷静对待，视而不见，听而不闻，这样才能获得更多的收入。

培养家人理财的技巧。威斯顿?吐特是一个懂得理财之道的好妈妈。在她的小女儿很小的时候，她就教导她养成对金钱的责任感。她从银行里取得一本特别的储金簿，交给她九岁的女儿。每当小女儿得到每周的零用钱时，就将零用钱“存进”那本储金簿中，母亲就担任着银行的角色。此后，每当女儿需使用一毛钱或一分钱时，就从账簿中“提出”现金，把余款结存详细地记录下来。这位小女孩不仅从其中得到很多的乐趣，而且也学会了如何处理金钱的责任感。九岁就会管理自己财富的孩子，长大后一定不会太差。注意培养家人理财的技巧，对制订家庭支出预算是十分重要。如果家庭的每一个成员对于理财都有一定的了解，他们将更容易沟通，制订的方案也更合理。

5合理面对金钱压力

有些人长久以来依靠伦理亲情绾结起来的安宁家庭，会突然被金钱肢解得支离破碎。这的确令人忧虑，但忧虑之后我们应当思考些什么?由此而痛恨金钱吗?不应该这样。

在29岁以前，我们对美好生活“构想”或“设想”得太多，而“构想”或“设想”只能帮助我们找到美好生活的蓝图，以及走向美好未来的路径，但却不能使我们拥有实现理想社会所需的物质条件。

于是有些数人疲了，懒了，成了安于现状、习惯于等靠的懒人。

而现在——我们不能疲、不能懒了。过去的生活太简单，简单得谁都可以“凑合”下去，有些人只是隐约地感到贫穷、艰难和清苦。而现代生活取消了这种“凑合”的可能，它使我们第一次感到若是自己“没有”钱，那才是真正穷的感觉。请读者扪心自问：您的心中是否有这样的感觉?如果回答是肯定的，那才说明您已经真正地感到了危机。

我们不能再等再靠了。今天国家把生存权力交给我们，我们在高兴之余发现，这种权力其实意味着生存负担的加重。我们得自己养活自己，而且面对的是一个太需要金钱的社会，我们必须加倍努力地工作。

于是，在现代化初期，我们只体验到艰辛。

但是，要看到我们的生活，正是在危机和艰辛中一点一点地发生着本质的变化。因为我们已经明白，生活美景可以设想，而美好生活本身却是物质化的结晶；因为我们已经明白，一个家庭拥有金钱的数量是个不能疏忽的问题，养家糊口也并不是那么容易的事；因为我们已经明白，必须改变自己疲懒等靠的生存意识，改变自己处理社会关系和人际关系的陈旧观念。因为我们已意识到责任的压力，因为我们在不知不觉中改变着自己……

人都变了，生活怎能不变?我们的美梦被金钱击碎后，不能再做梦了。而只有真正拥有这样一个现实，那就是以富有、快乐、自由和爱为内容的现代生活。生活中的危机和艰辛说明我们正在创造财富，于是我们的未来不再是梦想。

6学会施舍与共享

一位虔奉宗教的人继承了一大笔财产。一般情况下，在安息日前天，太阳落山前，他就开始为安息日做准备。

一次，为了件急事，他不得不在安息日将近之时，离开家。在回来的路上，一个穷人乞求他赏点钱，好买些食物过安息日。

这个虔奉宗教的人非常生气地指责这个穷人：“你怎么能直到现在才想买过安息日的食品呢？没有人会等到这个时候，你一定是在骗我，想让我给你些钱。”等他回到家后，把他遇到的这件事告诉了妻子。

“我要告诉你是你错了。”他妻子说，“在你的生活中，你从没有尝过贫困的滋味，也不知道穷是什么样子。”

“我是在穷人家长大的。我记得，很多次，差不多天黑了，到了安息日的时候，我父亲还在为寻求一块能带回家的干面包而奔忙。对这个穷人，你是有罪的。”