杂阿含经卷第二十四
宋天竺三藏求那跋陀罗译
第五诵道品第一
(六○五)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受.心.法法观念处
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(六○六)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受.心.法法观念处。如是。比丘。于此四念处修习满足。精勤方便。正念.正知。应当学
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(六○七)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有一乘道。净诸众生。令越忧悲。灭恼苦。得如实法。所谓四念处。何等为四。身身观念处。受.心.法法观念处
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(六○八)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。若比丘离四念处者。则离如实圣法。离如实圣法者。则离圣道。离圣道者。则离甘露法。离甘露法者。不得脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦。我说彼于苦不得解脱
若比丘不离四念处者。得不离圣如实法。不离圣如实者。则不离圣道。不离圣道者。则不离甘露法。不离甘露法者。得脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦。我说彼人解脱众苦
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(六○九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我今当说四念处集.四念处没。谛听。善思。何等为四念处集.四念处没。食集则身集.食灭则身没。如是随身集观住。随身灭观住。随身集灭观住。则无所依住。于诸世间永无所取
如是触集则受集。触灭则受没。如是随集法观受住。随灭法观受住。随集灭法观受住。则无所依住。于诸世间都无所取
名色集则心集。名色灭则心没。随集法观心住。随灭法观心住。随集灭法观心住。则无所依住。于诸世间则无所取
忆念集则法集。忆念灭则法没。随集法观法住。随灭法观法住。随集灭法观法住。则无所依住。于诸世间则无所取。是名四念处集.四念处没
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
(六一○)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我当说修四念处。谛听。善思。云何修四念处。谓内身身观念住。精勤方便。正智正念。调伏世间忧悲。外身.内外身观住。精勤方便。正念正知。调伏世间忧悲。如是受.心.法。内法.外法.内外法观念住。精勤方便。正念正知。调伏世间忧悲。是名比丘修四念处
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行