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第四章 终生学习提升自己的内在需要（第1页）

第四章终生学习，提升自己的内在需要

一个人要想有所作为，就要学习知识。现在已经是知识经济的时代，掌握了现代知识也就掌握了自己的命运。时代还在不断地前进，知识也在不断地更替，人也就要不断地学习，才能跟上时代发展的脚步。所以，学习也就成为终生的事业。

1。如何认识学习

学习使人一生不断地提升，使人最终成为人。人所以比动物强就是人有学习功能。人虽然没有鸟的翅膀，但是可以学着鸟的样子在空中飞。人虽然没有鱼的腮，但是可以学着鱼的样子潜到水底。

人的一切才能都是通过学习掌握的，学习决定了人的一切。应该说，学习就是为了人的自我生存、自我发展、自我实现而掌握必要的才能。但是，我们很多人对学习的含义并不清楚，所以才造成很多家庭的教育悲剧。毛泽东曾说过：读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。但是我们很多人今天只是把学习和读书相联系，似乎孩子今天不读书就是不学习。这种看法就是应试教育的最大弊端。

现在的小学生每天的作业压迫如山，家长还要布置大量的课外书让他读，很多孩子都说：我们没有玩的时间。其实，玩也是一种有意义的学习。只是很多家长不懂得这种学习的价值和意义。

由于应试教育推行，很多人把教育就理解为考试上大学，因而也就把学习理解为读书考试。似乎没考好试就是没学好习，这是一个很大的误区。这个误区制造了很多的悲剧。其实真正的学习是对人的各方面的才能的提高，是提高人对社会生活的适应性。如果这样理解学习，那么，玩是学习，社交是学习，劳动是学习，游戏上网更是学习。学习涉及我们生活的方方面面，在任何一个方面的活动都是学习。学校里学的是书本上的知识，书本上的知识是历史积累下来的知识，离现实生活有一段距离，只读书就会变成书呆子，就会与现实生活格格不入。所以，人们常说要读生活这本大书。

在这方面，上海作原协副主席赵长天是我们的榜样。他儿子不愿意上高中、上大学，他没有勉强，尊重儿子的选择，让儿子上了中专。结果，他儿子因此变得开朗活泼了，在功课压力不那么大时，读书的兴趣反而大增，读书的范围也广了。由原来只喜欢读武侠小说，到后来开始读哲学、历史、科普文章、达·芬奇笔记，等等。孩子摆脱了应试教育的压力，身心得到了解放才真正焕发出了生命的活力。赵长天本人也没有上过大学，他的学历一栏一直是高中毕业。“我没读大学，没觉得有多大损失，学历对我也没什么意义。”赵长天说，“当然我相对成功，所以可以接受这条路。对有的家长来说就会有压力。”他觉得，家长让孩子上大学有几种心理：一是从现实的角度出发，文凭已经成为获得一份体面工作的必需品；二是有补偿心理，我们这一代人错过了，希望孩子来圆自己的梦；三是面子问题，别人的孩子都上大学了，我的孩子不上，人家会看不起我的孩子，甚至看不起我。他说：“这个社会需要各种各样的人才，需要大学教授，也需要一般的工人。有的人不善于接受书面知识，但动手能力强，做一个一流的技工就应该得到和大学教授一样的尊重。我们现在这个社会，可能缺乏的正是能把小事做好的人。

这就告诉我们，学习是根据个人的实际情况来决定的。是通过书本学习，还是通过生活实践学习，要由个人自己来决定。不能因为没有上大学就轻易地否定一个人。

爱迪生一辈子只上过3个月的学校，但是，他并不缺乏知识，而且，他还创造性地学到了很多知识。亨利·福特连小学都没有毕业，在财务上却能够白手起家，创造巨大的财富。

不要把学习狭隘地理解为上学。生活就是最好的大学，学习的途径和方法是多种多样的。要从广义的角度理解学习，不要把学习狭义化。从广义来说，学习就是人的机体对一定的环境，或者变化身体和精神的生活的反应方式，或者获得新的行为方式，以更好地适应环境的过程。用一句话来说，学习就是人适应环境的行为过程。因为环境是在不断的发生变化，所以，学习就成为人的终身事业。

在不同的环境中，人可以通过不同的途径和方式来学习，所以说，行行出状元。因为学习的途径是很多的，人可以从任何一个途径学习并增长才能。

2。爱读书，读好书

人一识字就要读书，但真正会读书的却寥寥无几。很多人身陷书海，苦命挣扎，到头来所得无几，反把活泼的生命折腾得气息奄奄了。

我们身处信息时代，新知书刊与日俱增，正如有人所说：一个人穷其一生时间用来读书，尚不能读到现有的书籍的千万分之一。何况我们每个人用于读书的时间实在是很少很少。所以，读书首先要跳出书海，有所选择。

选择什么呢？当然是选读名著。文学，要选读世界名著；理论，也要选读世界名著，因为每一时期的世界名著都凝聚了该时期人类的最高智慧，表现着作者对人生、社会、自然的真知灼见。阅读名著，不光是有助于我们理解历史、现实、未来，理解自己，理解人类社会，而且使我们能够获得智慧和艺术的美感享受，提高人生品味，从而在有限的时间内拓展生命的境界。

自古以来，读书人有两种偏执：一是读书求多，多多益善。相信量变会引起质变，有杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的诗句为证；一是求精，认为读书不在多，贵在精通，求一通百通的效果。到底多读好，还是少读好，没有量化的标准，更何况多与少只是相对而言，确实难以判定。正如人的大脑一样，脑容量多出天才，脑容量少也出天才。可见，成才不成才，似乎并不在读书的多与少上，关键在于学以致用。读书正是为了应用，应用就是新的创造。但是多数人读书不会应用，一旦会用也就成才了。如何学以致用呢？我想，读书大约经历这么三个阶段之后才能达到学以致用的境界：一是读生活，二是读人，三是读自己。

读生活可以看作是读书的初级阶段。小学生启蒙读：“日月星辰、马牛羊”就是读生活常识生活现象。很多成年人读书仍停留在这一阶段，他们只是跟在前人的认识成果之后读知识。生活知识读不完，却把自信读完了，读一辈子书也不会应用。这是因为他们没有意识到一切知识都是人创造的，只有在读生活知识时，读出内在的人的创造，读书才会进入第二阶段：读人。不论是自然科学书籍，还是社会理论书籍或文学书籍，都是以人为对象而创作而存在的。自然是因人的关照才显示其存在的价值与意义，才会对自己的人生建立一个参照系统，才会明白怎样做人，怎样活着。读书只有读出人来，才可以说踏上了创造的门槛。但是，读别人总是隔着一层，所以常常听到有人说这本书读不懂，那本书难理解。从存在主义哲学观来说，我们永远也读不懂他人。他们唯一能读懂的只是自己。

读自己是读人的必然结果，也标志着读书进入到成熟阶段。到了这个阶段，读书就是读自己的需求，读自己的愿望与追求、人生抱负与理想，读自己的感情世界，读自己的思想境界。只有读懂了自己，也才能读懂别人。这时候，读生活，就是读自己的生活，读人就是读掩饰着自己的他人。如果说你不懂某本书，就是没有从书中读出你自己。试看近百年来，读《红楼梦》读出多少贾宝玉、林黛玉？读《少年维特之烦恼》读出大街上多少身着维特服饰的少年？这正是读书读出自己的范例。读书读出自己，书中的人事物景无不着我自己的色彩，“我”在书中无所不及，无所不通，书中一切都能为“我”所用，进而天下万物也必为“我”洞开，至此，达到学以致用的境界。

很多人从中学走进大学，好长时间进不了读书的境界。究其原因主要是走不出中学形成的学习模式——即老师讲，学生记，下课读课本。读书处于被动接受状态，面对浩如烟海的书籍，难免不知所措了。

据调查，大学生被动读书是一种普遍现象，大致有三种情况：一是老师讲什么自己读什么，被动跟着老师转；二是盲目随意阅读，碰到什么就读什么，无计划被动读书；三是跟着潮流走，社会上流行什么就读什么，潮起潮落，永远浮在书海表面随波逐流。这样读书，只能读些“大路货”，似乎无所不晓，实质上，没有独特性、专业性、深刻性可言，没有根底，浅学可见。读书是为了成材，所以，真正意义上的读书，是要读出独立的阅读个性，读出专业的学问知识，读出独到的思想境界。这样，读书就不仅是接受书本中前人的思想认识，而更重要的是寻找自己的目标，发现问题，主动探索，形成新知的过程。在这里，关键的问题就在于变被动读书为主动读书，在于积极进取而非消极接受，在于个性独立而非随波逐流，在于方向明确而非盲目摸索，事倍功半，这就要改变中学的读书习惯，敢于走出老师的圈子，读自己的书。

怎样才算主动读书呢？表现有三：一是有明确的主攻目标和方向。这与自己的理想抱负以及要成什么样的人才密切相关。（虽然应该完成老师布置的阅读书目，但还要重点发展自己的专业，确定自己的阅读方向和目标）；二是有计划地进行阅读。目标明确，到达目标的路要一步一步走，书要一本一本读，有计划地安排阅读内容和读书时间，才能保证到达原定目标；三是意志坚定，不为流行风潮所动。读书不能跟着大家走，只能跟着自己的感觉走，跟着自己的爱好、兴趣、志向，真是要“咬定青山不放松”，这样才能发展自己，学有所长。读书最忌朝秦暮楚，到头不知所终。主动读书，读书人是自由而轻松的，不会为书所累，自由选择，就能读出自己，读我所需，读出兴趣，读出快乐。

3。学会交际，赢得好人缘

走上社会就要学会交际，否则就会失去成功的机会。中国有句古话叫：在家靠父母，出门靠朋友。所以，学会交友是人生中的一件大事，交友的方法是可以通过学习掌握的，下面告诉你怎样学习交际：

（1）要学会善结师缘，多拜师有助进步。古人有“欲成大志者，必先拜访名师”之说，求师的目的是为了养成高贵的人格。使人际交往做到有利有节，不无周到之处。

（2）人情世故要融会贯通，才能左右逢源。对世间人情进行细致观察，将所学彻底融会贯通，便能灵活运用于世间各种情态，使人格亦可达于真善美的完美境界。

（3）要学会交际，就要摒除私欲，不图私利。为了求生存，人们难免有私心或私欲。完全没有私心的境界，只有圣人才能达到，一般人是无法企及的。但我们在处理日常生活中的各种事情时，千万不能使自己成为私心、私利或私欲的奴隶。

（4）要学会乐于倾听，善于倾听。世界上不存在全知全能的人。因为，倾听别人的意见和建议，集合众智，就成为人生中必不可少的内容。既然自己并非万能，不可能知晓一切事物，所以需要用别人的忠告来弥补自己的不足。无论在哪一个时代，每个人都需要用谦虚的心胸，来注意倾听别人的意见。如此则人人都会视你为知己。

（5）生活中要学会宽容大度，理解体谅。俗语说：“千人千面”，而人心的差异和特别，则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人特点，不应该以自己的标准去评价别人、衡量一切，应该多为他人着想，凡是忍让，尊重他人的生存价值，彼此和睦相处。

（6）要学会识别真假，认清是非。现在社会上是鱼目混珠、真假难分，好人坏人难于辨清，所以学会识别就是要客观的观察人和观察事情。看人要看他的本质，看事要看事情的真相，不能被表面现象蒙住了眼睛。

（7）要学会沉着冷静，泰然处世。很多人在生活中不小心就失去了朋友，常常是因为遇事沉不住气，三言两语引起争吵导致关系破裂。怎样才能遇事不慌，沉着冷静？首先，要有一颗平常心。面对各种生活问题以平常心态去应对，就不会引起冲突。其次，无私才能冷静。失去理智的原因常常是以一己之私利冲昏头脑，不顾其余。心中无私念就能够泰然处之。再次，养成遇事不急于发表意见的习惯。就是遇事先要观察，然后思考，判断成熟，再发言。这样就会冷静处理问题。

（8）要学会在生活中随机应变，积极灵活。社会生活不是一成不变的，有些人一生都不改变自己，这样的人是不会取得成功的。现在我们社会正处于改革开放时期，只有及时抓住机会，调整自己的状态，才能取得成功。在交际中也是一样，人的思想变化是非常快的，如果对方已经表现出不耐烦的样子，你还要喋喋不休地大讲特讲，你肯定就要失去一位朋友。所以察言观色，随机应变，是社交场上的必修之课。