笔趣三小说

第十一篇 符 言（第2页）

【译文】

使用奖赏最重要的是守信，使用惩罚最重要的是公正。赏赐讲信用，刑罚讲公正，都要从君主身边经常接触的人做起，这样对于那些没有亲眼看到和亲耳听到的人也有潜移默化的作用。人主的诚信如果能畅达天下，那么连神明也会来保护，又何惧那些奸邪之徒的冒犯呢?以上讲的是君王要赏罚必信。

【原文】

一日天之，二日地之，三日人之〔1〕。四方上下，左右前后，荧惑〔2〕之处安在？右主问。

【注释】

〔1〕此句指君主询问的范围，包括天上、地下、人间。

〔2〕荧惑：此处是被蒙蔽、迷惑的意义。

【译文】

君王一应知天时，二应知地利，三应知人事。对于四方上下、前后左右的事都要了解得清清楚楚，那么又怎么会有蒙蔽、迷惑的事情发生呢?以上讲的是君王要多方咨询发问。

【原文】

心为九窍〔1〕之治〔2〕。君为五官〔3〕之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其政之所以求，因与之，则不劳〔4〕。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能长久。右主因〔5〕。

【注释】

〔1〕九窍：窍是出入空气的小穴。人体上共有九个小穴，就是口、两耳、两眼、两鼻孔、二便孔，但是通常都去掉二便孔而称为“七窍”。

〔2〕治：统领。

〔3〕五官：古代五种重要官职，即司徒、司马、司空、司士、司冠。这里泛指百官。

〔4〕“君因其政之所以求”两句：意思是君主根据臣民的政绩来任用，斟酌实际情况给予赏赐，这样就不会觉得太劳心了。因，因循、顺着。求，心理需求。劳，劳神、困难。

〔5〕主因：指善于因循，尊重对方心理需要。

【译文】

心脏是九窍的统治者，君王是百官的首长。做好事的臣民，君主会给他们赏赐；做坏事的臣民，君主会给他们惩罚。君主根据臣民的政绩来任用，斟酌实际情况给予赏赐，这样就不会觉得太劳心了。高明的人使用赏罚来控制其他人，并且要遵循客观规律或者法则，所以才能维持长久的统治。以上讲的是君王如何遵规循理、控制臣民的问题。

【原文】

人主不可不周〔1〕人，主不周。则群臣生乱。寂乎其无常也〔2〕。内外不通，安知所开？开闭不善。不见原〔3〕也。右主周〔4〕。

【注释】

〔1〕周：周密，指考虑问题全面而不偏失。

〔2〕寂乎其无常也：一切事物都在悄悄地不断变化。

〔3〕不见原：不能通晓事理，发现根源。

〔4〕主周：意思是善作全方位思考，周全地了解一切。

【译文】

君主考虑事情不可以不周全，如果不周全，群臣就会发生动乱。一切事物都在悄悄地不断变化，如果内外不通，哪能知晓这些变化呢?开闭的节度掌握不好，就无法通晓事理，发现根源。以上讲的是君王如何遍通事理、周密考虑。

【原文】

一曰长目〔1〕。二曰飞耳〔2〕，三曰树明〔3〕。明知千里之外，隐微〔4〕之中。是谓洞〔5〕。天下奸，莫不暗变更〔6〕。右主恭。

【注释】

〔1〕长目：眼睛看得远。

〔2〕飞耳：耳朵听得远。

〔3〕树明：能明察秋毫。

〔4〕隐微：似有似无的微小之事。

〔5〕洞：观察深入细致。

〔6〕莫不暗变更：没有不暗中变化的。

【译文】

君主一要眼睛看得远，二要耳朵听得远，三要能够明察秋毫。能够了解千里之外的情况，能够了解隐秘微小的事情，这就叫做观察细致入微。君主观察细致入微，天下的奸邪就没有不在暗中改变自己恶劣行径的。以上讲的是君王如何收集信息、洞察奸邪。