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天生万物各有用 人之好恶有取舍（第1页）

天生万物各有用人之好恶有取舍

【原文】人性听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，但以形气用事；若以性天视之，何者非自鸣其天机，非自畅其生意也。

【道解】《庄子·天地》中有段生动的论述：

世界最初是无，没有“有”，也没有名称。后来出现了“有”，“有”绝对统一，统一而没有形体。物得到这个一而产生了德；没有形体之中开始有了分别，但是这些分别还无界限，叫作命。运动停止，产生了万物，物有各自的纹理结构，叫作形。形体具备了精神，各有自己的姿态和行为规则，叫作性。性加以修养就返回德，德修养到顶点，就相同于最初。和最初相同就是虚廓，虚廓就广大，说话相同于无心的鸟鸣，无心鸟鸣又相同于我的说话，这样就和天地合同。玄德就是合同得没有一丝差异，象是愚蠢又象昏迷，这也就是反璞归真，并且一切归于自然。