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第3章用感恩的心对待他人(第5页)

“是的。”

年轻人更加腼腆了,低着头,小声地说道:“我是从墨西哥来找工作的,可是整整两个月了,我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲年轻时也来过美国,他告诉我他在你的店里买过东西,喏,就是这顶帽子。”

维克多看见小伙子的头上果然戴着一顶十分破旧的帽子,那个被污渍弄得模模糊糊的“V”字形符号正是他店里的标记。

“我现在没有钱回家,也好久没有饱餐一顿了。我想……”年轻人继续说道。

维克多明白了眼前站着的人只不过是多年前一个顾客的儿子。但是,他觉得应该帮助这个小伙子。于是,他把小伙子请进了店内,好好地让他饱餐了一顿,并且还给了他一笔路费,让他回国。

不久,维克多便将此事淡忘了。过了十几年,维克多的食品店生意越来越兴旺,在美国开了许多家分店。他于是决定向海外扩展。可是由于他在海外没有根基,要想从头发展也是很困难的。为此,维克多一直犹豫不决。

正在这时,他突然收到一封从墨西哥寄来的一封陌生人的信,原来正是多年前他曾经帮过的那个墨西哥青年。

此时那个年轻人已经成了墨西哥一家大公司的总经理,他在信中邀请维克多去墨西哥发展,与他共创事业。这对于维克多来说真是喜出望外。有了那位年轻人的帮助,维克多很快在墨西哥建立了他的连锁店,而且发展得异常迅速。

做人做事箴言:

不是所有人都会积极去偿还欠你的人情债。不过,总是有人会还的。因此,有机会的话,你还是应该试着让别人欠你人情债,终有一天,你会连本带利收回来的。

8.君子之交淡如水

古语说,君子以淡泊相亲,小人以利相亲。真正的朋友,相互尊重,却不相互吹捧;往来频繁,但不过分亲昵;往来不多,也心心相印。也就是说,交友应该注重真挚的感情,注重心灵的默契呼应,而不注重表面上的亲近,热闹。

培根在《论人生》中对友情曾做过精辟的论述:“友谊在人生中是不可缺少的。如果没有友情,生活就不会有悦耳的和音。在没有友谊和仁爱的人群中生活,那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说:‘一座城市如同一片旷野’。人们的面目淡如一张图案,人们的语言则不过是一片噪音”;“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会则是一片繁华的沙漠。因此那种乐于孤独的人,其性格不是属于人而是属于兽的”。

我们信奉“君子之交淡如水”的交友之道。“君子”是国人的理想形象,如同英国的“绅士”。“淡如水”是相互间保持一定距离,讲究原则。

《论语》解释“君子之交”,即所谓的“君子和而不同,小人同而不和”,亦君子之间虽讲究和睦、调和,但是,允许有不同的意见,遇到问题,大家可以开诚布公,坦诚相见,目的是为了找出解决问题的办法,问题解决了,皆大欢喜,相互间不虚伪,不猜忌,这样的友情经得起时间的考验。相反,“小人同而不和”,表面上一团和气,无原则地相互迁就,实在于内心各揣心腹事、离心离德,这样的友谊不能长久。

朋友交往应该是“淡而不断”。交往过密便有势利之嫌,而断了“来往”,时间便会无情地冲淡友情。特别是在生活节奏加快的今天,朋友之间很难有机会在一起聊天、交流,需要注意友情的维护,比如平时多打一些电话,发个电子邮件,几个短信等只言片语相互问候一番,也会起到加深感情的作用。

朋友之间超脱利害关系的交往会使双方更加珍视友情。有一次德国诗人海涅收到一位友人的来信,拆开信封,里面是厚厚的一捆白纸,一张一张紧紧包着,他拆开一张又一张,总算看到最里面的一张很小的信纸,上面郑重其事地写着一句话:“亲爱的海涅,最近我身体很好,胃口大开,请君勿念。你的朋友露易。”

这肯定会成为露易一生中最难忘的一封信。他给海涅的信有些“小题大作”,而海涅的回信却也生动形象,他以大石头比喻对朋友的担忧,以“石头落地”表示收信后的放心和轻松。这不仅体现了朋友之间的随和与坦诚,更让人感到朋友的热情和友爱。

怎样处理人际关系,怎样应付朋友间的交往,是困扰现代人的大问题。有人为了照顾工作而疏忽了人际关系;也有人侧重与朋友的交往,而又影响了自己的工作,二者总是协调不好。奔波于家庭、事业与朋友之间,烦恼多,包袱重。这种情况下,你不妨使用“君子之交淡如水”的秘诀,去消除你的烦恼,卸下你的包袱吧!

做人做事箴言:

朋友是巨大的财富。这笔财富无法用金钱来衡量。金钱这件事,实在是交友的大敌。

9.以诚相待,一诺千斤

真正的朋友讲求的是心灵的沟通。只有真诚,你才能将心比心,以心换心。所以要得到朋友,必须待人真诚,这样才会换得朋友的友情,换得朋友的心。实现友情的双赢。

《韩非子)中说:“巧诈不如拙诚。”巧诈可能一时得逞,但时间一久,就露馅了。相反,拙诚是指诚心地做事,诚心地交友,尽管可能在言行中表现出愚直,但时间长了会赢得大多数人的爱戴。韩非子的这句话是说,与其运用巧妙的方法来欺瞒他人,不如诚心诚意地来对待别人。

真诚是做人的基本品质,是人们相互信赖和友好交往的基石。每个人都喜欢同诚实正派的人打交道,与诚实正派的人交往。因为这样可使朋友有安全感,不必心存疑虑。

为人真诚表现在与朋友交往中,就是以诚相待,说实话,办实事,做老实人,对朋友不可虚情假意,也不可口是心非,切忌对朋友施小心眼,耍小聪明。

在与朋友交往中;以诚待人,就会取得朋友的信赖。那么,以诚待人就应做到言行一致,信守诺言。

孔子经常教育他的学生,要“言必行,行必果”,曾子把老师的话牢记在心。每天晚上睡觉前,他都要进行反省:“给人家办事,我做到诚心尽力了吗?对待朋友,我有没有不诚实,不守信用的地方呢?老师的教诲我认真复习过了吗?”日复一日,年复一年,曾子一直这样严格要求自己,成了远近闻名的人土。人们办事都喜欢找他帮忙,有时把一些性命攸关的大事也交给他办。因为大家都知道,曾子是最诚实、最讲信用的人,把事情交给他办,是完全可以放心的。

对朋友守信用体现在每一件细小的事情上,朋友托你办一件小事情,这事情又是举手之劳的,你应该尽心尽力去办。譬如,你去外地出差,朋友托你买一件东西,你答应了朋友就应该做到,做不到应向朋友解释清楚没做到的原因,不然就是不守信用,给朋友关系蒙上了一层阴影。

守信用还表现在,严格遵守与朋友的约定,在任何情况下都不要失约。若经常失约,不仅耽误了别人的时间,打乱了别人的安排,而且也损害了自己的形象,失去了自己的信誉。战国时期的魏文侯信守约定,很值得人们学习。有一次,魏文侯曾对管理猎场的人说,两天后我要到这里来打猎。两天后的那一天,文侯与臣子们饮酒,正饮了一半,文侯却停下了酒杯,说天不早了,我要出去。臣子们惊讶道,外面正下着雨,我们在这里饮酒非常快乐,你为什么要出去呢?还是别出去了!文侯说,我前两天与管理猎场的人约好了今天要去打猎,不管怎么说,不好失约啊!

包公刚到开封府上任时,开封城外经常出怪事,连续有好几个恶霸在睡梦中被人勒死,而家里人连声音也听不到。官方出高金、精差捕捉,连杀人者的影子也没有见到,只好将案情报告给包公。包公反复研究、勘察后,发现这些死者,都是刚刚做过一件伤天害理的坏事后而被杀死的。百姓称杀人者为“无名大侠”。一天,有人来密告开封城里有一恶霸,仗着亲戚中有在朝中做大官的,抢了民女,还将姑娘的父亲打伤致死。

包拯用计等着那“无名大侠”的到来,双方了解后,包公说:“今后我若有哪件对不起百姓的事,你随时可来取我的头。我也有一事要你答应,日后再有恶霸害人之事,请不要擅自杀人,我一定以国法治他的罪。”无名大侠爽快答道:“只要大人能秉公执法,我决不杀人。若有违背,我会以死来向大人谢罪。”对方击掌为誓,各自归去。后包拯果然定恶霸为死罪。

“无名大侠”和包公的这一段故事,非常感人,其原因就是两人信守诺言,从不违约,互相从中学到了不少东西。

这就是朋友,以诚相待,一诺千金。当朋友真诚的与我们交往、关心我们,爱护我们时,要以同样的真诚,甚至更多真诚的言行去回报朋友。受人滴水之恩,当以涌泉相报。这样才会换得根深叶茂的友情长青树。

做人做事箴言:

诚信乃人立身之本,自古以来“诚实守信”就是中华民族的传统美德,它在华夏文明史上源源不断流淌了五千多年。“君子一言,驷马难追”,这句格言体现了人们至真至美的诚信。如果一个人失去了诚信,必将会被社会所淘汰,被人们所唾弃;相反一个人如果拥有了诚信,便能拥有更多的幸福。

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