博士并不推辞,提笔就写,一口气写了三大张纸。
驴贩子等得有些不耐烦了,让博士先念给他听一听。没想到他听完后吃惊地问:“你写了这么多了,怎么还没有写到驴字啊?”
博士说:“你这么讲话太没有学问了,今天我不要你的钱,让你长一长学问吧。”说着又提笔写了下去。
驴贩子有点急了,说:“早知如此,这驴说什么也不能卖给你呀!”
滴水感悟:
世上没有多余的知识,只有多余的卖弄。这个博士早就忘了学问是用来干什么的,真是白学了!
25、学然后知不足
列子学会了老商先生和伯高子的本领,达到了乘风飞行的地步。
有个叫尹生的人听说列子能飞,便来到列子身边,要跟他学习飞行的本领。尹生在列子家住了好几个月,列子都不愿见他。于是他就趁列子有空的时候,来到列子身边,要他教自己飞行的本领。
可是一连去了10次,列子都未曾说只言片语。尹生又失望又怨恨,便请求离开,列子仍然一言不发。尹生回到家中,又呆了几个月,心想不能就此罢休,于是又去跟随列子学习。
列子问道:“你为什么如此频繁地来往呢?”
尹生说:“过去我向您请教,您却不教诲我,我当时心里有些不满意。但是现在我心里又觉得没有什么了,所以又回来向您学习了。”
列子听完,点头示意让尹生坐下,对他说:你以为学习很简单吗?要想在几个月之内把别人的本领全学来,以致于可以乘风而飞,这岂不是痴人说梦吗?过去我以为你通情达理,但现在看来,你竟庸俗到了如此地步!”
“我告诉你:我向我的老师学习时可不是这样。自从我拜他老人家为师,又和伯高子交朋友之后,在三年之内,内心不敢想念是是非非,口不敢讲利和害,如此才得到他老人家用眼光斜望我一下。”
“在随后的两年时间里,我心里学着判明各种是非,口里讨论着各种利害,他老人家这才对我点头笑了一笑。”
“又在随后的两年里,我放心思考,无拘无束,内心不觉得有什么是与非;放言无忌,口若悬河,内心无所谓利与害,老人家这才让我同他坐在同一张席子上。”
“在那以后,我更加随心所欲地想,更加肆无忌惮地说,对于一切是非利害我都超越了,连他是我的老师,还是我的朋友,我都不知道了。我的身内身外都干干净净,任何东西都没有了。再以后就是连身体器官都混淆了,彼此之间没有什么不同的了。心也凝结了,形体也消融了,身体不倚不靠,两脚好像什么也没踩,随风飘泊,或东或西,就好像树木枯槁,枝叶脱落,这时我就不知道是风在驾驭我呢,还是我在驾驭风?”
尹生听完非常惭愧,久久不能开口。
滴水感悟:
俗话说:“师傅领进门,修行在个人。”真正的“绝技”要靠自己用心得来,不能全依赖老师的传授。
26、夸氏国的老师
从前,有一个国家名叫夸氏国。
这个国家里有一个道德、学识都出类拔萃的人,国内的很多读书人有什么不懂得地方就拿着书本去问他,他经常为这些读书人解答难题,没有不知道的;还有人向他请教琴棋书画等技艺,他也是样样精通。从古至今的郡县设置与废弃、国势的兴衰、政策的对错等等,他更是了如指掌;诸子百家的学说和各种离奇古怪的传说,他也都能讲个头头是道,在国家的任何一个人心目中,他都是个博学多才、见解不凡的人。
有一天,他的邻居对他说:“您这么有学问,为什么不去别的国家走走?去教给其他国家的人一些知识,说不定你会很出名。”
他心想:也有道理,出去又能见世面,而且说不准可以收很多的徒弟,让全天下都知道自己的名字,这未尝不是一件好事。
于是,他就离开了夸氏国,到各地周游。他到一县,一县尊敬他;他到一州,一州都把他当做奇才;他游遍天下,天下的读书人都深感惭愧地说:“我们见到这个人,都感到自己枉为读书人啊!”
这些读书人跟他到北方游历,愿意做他弟子。这个夸氏国的人便当上了他们的老师。
这位老师出门坐着舒适的车子,平时坐在讲堂上。众多弟子来听他讲学,他坐着给大家讲授。他对弟子们说:“我对于学问,也不是万事万物都精通,但我掌握了做学问的要领。大家如果想学习我做学问的要领,可以向我来提问。”
弟子们纷纷提出问题,他都一一予以回答。众多弟子得到了他的学问和他的书,课后都认真阅读,勤学苦问,深入研究其中道理。
不到一年时间,弟子们全都把老师的学问学到手了。可是老师的学问只是向外传授,却没有自我补充和更新,他的才能只有对外付出,却没有增长。他的学生中不乏有非常出色的人才,甚至有些大有超过老师的势头。处在这种境地,他不但没有危机感,反而心中暗想:“我既然成为天下人的老师了,还辛辛苦苦地学习干什么?”
从此以后,他苟且偷安,得过且过,不思进取,只图享乐。后来,弟子又回来向他请教,他的解答也没有超过从前的见解。弟子们很失望,都纷纷离他而去。没有了弟子,他也没法混饭吃了,只好回到夸氏国。国内的人见他灰溜溜的样子,也都不再对他以礼相待了。
贝尔纳说:“构成我们学习上最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。”所以,不能认为自己学得够多了而停止学习啊!否则就会落伍。