第三章舌形:从形状上窥视五脏虚实
舌形是指舌体的形状。观望舌形是指观察舌体形状的异常变化以诊察疾病的一种方法。异常舌形包括舌的苍老、娇嫩、胖大、肿胀、瘦薄、裂纹、齿痕、光滑、点刺等。观察舌形的异常改变,对于辨别脏腑气血的盛衰,疾病的寒热虚实,都有着非常重要的意义。故曹炳章在其《辨舌指南》一书中称:“辨舌知腑病,当先视其形。”
苍老舌主实证,扶正袪邪最相宜
苍老舌的舌质纹理粗糙,其形坚敛苍老(肌肉紧张度正常或较高),舌色偏暗红者,称苍老舌。由于邪气方盛,正气不衰,故质坚色苍。
苍老舌在舌色和舌形上的综合表现有舌色深而晦暗,舌上起刺或裂纹,或舌质纹理粗糙,或舌质干燥皱缩等。《辨舌指南》:“凡舌质坚敛而苍老,不论苔色白黄灰黑,病多属实。”因此,不论舌色苔色如何,舌质苍老者,都属实证,实证既有热证也有寒证。常见于急性病的极期阶段。
舌色苍老是正邪斗争的结果
实证病人,主要是指正气不虚,邪气盛实而言,因为邪热亢盛,气血壅实于上,正邪剧争,致使形色坚敛,所以,当疾病体现在舌象上时就会呈现出苍老舌的舌象。一般来说,疾病的发生、发展过程,就是正气邪气相抗、争个胜负的过程。
正,即正气,是指人体的机能活动及抗病、康复能力。邪,又称邪气,泛指各种致病因素,包括六**、饮食失宜、七情内伤、劳逸损伤、外伤、寄生虫、虫兽所伤等,也包括机体内部继发产生的病理代谢产物,如淤血、痰饮、宿食、水湿、结石等。从某种意义上来说,疾病的发生与发展过程,也就是正邪斗争及其盛衰变化的过程。
在疾病的发展变化过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循。即邪气增长而亢盛,经过斗争,邪胜正虚,则正气必然虚损而衰退;正气增长而旺盛,经过斗争,正胜邪退,则邪气必然消退而衰减。因此,中医治病讲究的就是“扶正袪邪”。所谓的扶正,就是通过选用扶正的药物或其他方法,来增强人的体质,提高抗病防病的能力,以达到战胜疾病的目的。一般情况下,临**根据不同的病情,可选用具有益气、养血、滋阴、补阳等作用的中药来扶正。祛邪,就是祛除体内的邪气,以达到邪去正复的目的。临**可根据不同的病情而选用具有发表、攻下、清解、消导等药物来祛除体内邪气。
正气足则免疫力强
正气包括卫气及元气,肾为元气之根,脾为正气之源,肺为卫气之本。正气不足与肺、脾、肾的关系最大。
肾为元气之根。因为正虚主要指肾虚,肾为阳气的根本。肾虚则元气不足,而致正虚。肾为先天之本,禀赋不足者,免疫力易不足,所以要经常调补。
脾健则正气足。脾为后天之本,精气产生之源,所以要增强免疫力必须固护脾气。脾健则正气足,正气足免疫力自然会强。
肺为卫气之本。卫气,是卫护人体的正气,与肺、肾的关系较为密切。“肺主气属卫”,卫气属于元气的一部分,源于肾而固于肺。肺肾气虚则卫气卫外失职。肺主呼气,肾主纳气,肺肾虚则卫气减弱,抵抗力自然下降。
当然肝气的条达,健康的心情,坚定的意志,对提高免疫力也同样有重要作用。“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下”,大喜伤心,大怒伤肝,都会影响免疫力。
时下,亚健康人群增多,经常表现出精神不振、情绪低落、烦躁、焦虑、浑身无力、容易疲倦、精力不集中、健忘、眼睛疲劳、视力下降、睡眠不良、早晨起床有不快感、颈肩僵硬、手足发凉或手足麻木感、心悸气短、胃闷不适、乏力等症状。中医认为,长期的身心疲劳,容易损伤体内正气,正气不足的人,汗毛孔(腠理)容易松弛,失去其护卫表皮的功能作用,因而最容易感受四时流行之气,使四时之气自表皮而入;发则会出现咳嗽、流涕、头昏,或发热、怕风等伤风症状。
既然苍老舌是提示我们身体的正气正在与邪气做斗争的结果,那么,正气足则邪不压正,所谓“正气存内,邪不可干”,“邪之所凑,其气必虚”,中医认为免疫力全在正气。因此,根据每个人个体体质的不同进行辩证治疗,通过提升人体正气增强免疫力,有助于阻断亚健康状态发展到疾病状态,这也是中医“治未病”的目的。
具体如何养足人体正气呢?
其一,以饮食来养。吃饭是人类的第一等大事,是人得以生存成长的基础,也是人体正气的来源。我们人一出生,是父母给了我们先天之气得以维持生命,但是,如果没有后天水谷精气的维持,先天之气用完,生命也就终止了。所以,人的正气需要不断地用后天的食物来加以补充。
其二,从七情来养。喜怒悲思恐,对应人体心肝脾肺肾,七情失调是影响人体正气的重要因素。如大怒或郁怒都会引起肝气太盛,导致肝木克脾土太过,脾气被郁而产生肝脾失调,出现不思饮食、饭后饱胀、消化不良的症状,这是七情失调克伤正气的典型例子,所以要保持人体正气充足还要有好心态。
其三,要顺四时以养正气。中医认为:“人法自然,人顺四时。”如果你按照四时的春温、夏热、秋凉、冬寒这个规律来养生的话,就可以减少疾病在你身上的发生几率。《黄帝内经》中有一句话,叫做“虚邪贼风,避之有时”,“虚邪贼风”是什么?就是在某个时令中,违背正常气候的时候,中医就叫做虚邪贼风,这些东西都会导致人疾病的发生。我们生活在大自然中,就要顺四时“春夏养阳、秋冬养阴”来保养身体的正气。
娇嫩舌主虚证,虚则补之要对症
娇嫩舌的舌质纹理细腻,其形浮胖娇嫩(肌肉松弛甚至晶莹透明),舌色偏浅淡者,称娇嫩舌。由于气血亏虚,不充形体,或阳虚生寒,水湿不化,以致舌体浮胖娇嫩。
娇嫩舌在舌色和舌形上的综合表现是舌色淡白无华或娇艳,舌胖大而湿润,舌黏膜纹理细腻等。《辨舌指南》:“凡舌质浮胖娇嫩,不拘苔色灰黑黄白,病多属虚。”因此,娇嫩舌一般主虚寒证。常见于慢性病的晚期。
娇嫩舌因体内基本物质亏虚所致,补虚要对症
娇嫩舌的舌象揭示虚寒证的表象,这是一类是以人体基本物质亏损为主要原因的疾病,中医称为“精气夺则虚”,所以也称为“虚证”。根据人体所亏耗的物质不同,虚证主要有气虚、血虚、阳虚、阴虚等不同类型。气虚补气,血虚补血,阴虚滋阴,阳虚助阳,某一脏腑虚损,则补其脏腑。
一般来说,凡人体有所不足,都可以进补。《内经》说:“精气夺则虚”,“虚则补之”,“形不足者,温之以气,精不足者,补之以味”。因此,凡形精气血不足者都可以用补药以补充和纠正。因形成病理体质的根源在于阴阳气血之盛衰失衡,脏腑功能之生化失常,精血津液之运转失调,而其关键多在于“虚”,或以虚为主,由虚致实。因此,进补对于纠正病理体质尤为重要。传统中医进补,各有特色,有以五脏分补的,有以阴阳气血分补的,亦有将二者结合起来的。
人体有阴、阳、气、血、津液等多种基本物质,不同的物质亏损会导致不同的“虚”,因而也就需要不同的滋补法。如气虚就需要用人参等补气的补品来滋补,而血虚则又需要选择阿胶等补血的补品来滋补,阳虚就需要用鹿茸等补阳的补品来滋补,阴虚适合于用六味地黄丸作为滋补的药物,我们需要根据自己表现出来的各种症状来判断体内物质亏损的种类,再选择合适的滋补品,这样才能真正有益于身体和健康。
现在很多人只知道补品是补虚用的,而不知道虚有气、血、阴、阳的区别,补品也各有自身的药性,如果用错了,不但起不到补虚的作用,反而会给人体带来相反的作用。拿人参为例,人参其实和其他中药一样,有其严格的适应症和禁忌症,气虚者服之可愈,气不虚者服恶则易形成气郁化火之症;如果阴虚患者去选择人参做滋补品,那对人体来说无疑是火上浇油,不但不能使阴虚得到改善,反而会加重元阳的亢奋,轻者会流鼻血,重者会导致脑溢血发作而危及生命。因此,对于人参能够“有病治病,无病强身,人人适用”这一说法我们认为是非常片面的。如果不论有病没病,也不管是什么病,就长期不恰当地服用人参及人参制品,这会很容易出现“人参滥用综合征”,象鼻出血、体温升高、血压升高、眩晕头痛、烦躁不安等。还有的家里给小孩也吃,这样很容易让小孩出现性早熟、抽搐、惊悸、晨泻等的特征。
舌质老嫩体现疾病虚实
舌苍老主实热证,舌娇嫩主虚寒证
舌质纹理粗糙,其形坚敛苍老(肌肉紧张度正常或较高),舌色偏暗红者,称苍老舌。由于邪气方盛,正气不衰,故质坚色苍。不论舌色苔色如何,舌质苍老者,都属实证。因为邪热亢盛,气血壅实于上,正邪剧争,致使形色坚敛,所以,苍老舌一般主实热证。常见于急性病的极期阶段。
现代医学认为,舌之苍老与副交感神经张力减低而交感神经张力亢进有关,使唾液浆性分泌减少,黏液分泌代之。
舌质纹理细腻,其形浮胖娇嫩(肌肉松弛甚至晶莹透明),舌色偏浅淡者,称娇嫩舌。由于气血亏虚,不充形体,或阳虚生寒,水湿不化,以致舌体浮胖娇嫩。所以,娇嫩舌一般主虚寒证。常见于慢性病的晚期。
舌质老嫩是舌色和舌形的综合表现。如舌色深而晦暗,舌上起刺或裂纹,或舌质纹理粗糙,或舌质干燥皱缩等,属于舌质老的表现;舌色淡白无华或娇艳,舌胖大而湿润,舌黏膜纹理细腻,属于舌质嫩的表现。
舌质的老嫩主要辨别疾病的虚实。《辨舌指南》:“凡舌质坚敛而苍老,不论苔色白黄灰黑,病多属实,舌浮胖娇嫩,不拘苔色灰黑黄白,病多属虚。”即舌质坚敛苍老,多见于实证;舌质浮胖娇嫩,多见于虚证。