“亲爱的孩子,我们都已年过七旬,上天才把你赐给我们,只有你才能为我们传宗接代。离了你还有谁能继承这诺大的家产?离了你还有谁来照顾我们的晚年?有谁给我们晚年带来幸福呢?你不能离开我们呀!”
说完,他们放声大哭。
恒伽达看到父母哭得眼泪涔涔,心里非常难过。他也不忍离开父母,然而他已抱定的决心是不可改变的。他再三苦苦哀求,终不能使父母同意自己的要求,父母也同样没能使他回心转意。
于是,恒伽达决定舍生求道。他唯恐父母再阻挡,第二天一早便偷偷避开父母来到峭壁悬崖上,默默祈祷着能让他在死中求得真谛,然后他从高崖上纵身跳下。
可是,他并没有被摔死,只是擦破了一点儿皮。他觉得很奇怪,于是又跳进恒河。
可是,他怎么也沉不下去,好容易沉下去了,河水又很快把他漂浮上来。
他又气又急,找毒药吃,而毒药又不扩散。
恒伽达采用了几种方法,都没能死去,他束手无策,越是想死,就越死不了。死的念头愈深切,死神距之愈远。
他无可奈何地坐在河边。阳光穿过峭壁悬崖的缝隙,透过森林,在草地上、河水中,撒满了斑驳的亮点。周围幽静极了,他苦苦地思索着:大自然堵塞了我寻死的途径,但人,人可以杀死我……好!我去犯罪,让人们用箭来结束我的生命吧!
想到这里,恒伽达急忙来到王宫的后园,躺在一个大树林里。
过了一会儿,他看到一群宫女陪着王后到后园水池中洗澡。当王后和宫女脱掉衣服下池洗澡的时候,他偷偷地从树中跑出来抱着衣服向门边跑去,很快就被后园的守门人抓住。
国王非常气愤,决定要亲手射死恒伽达。国王拉满弓,嗖地一箭射了过去,但射出的箭却自动退了回来。
这种奇怪的现象,并没有引起国王的注意,他愤怒至极,一心只想将罪犯射死,泄去心中之恨。
接着,国王又射出了第二箭,第三箭,这两箭又都退回到国王的手中。
这下子,国王又惊又怕,他惊惧地问恒伽达:
“你是什么人?是神?还是鬼?”
恒伽达本来只求一死,当他看见国王满弓欲射时,内心充满了解脱一切的欢欣,他心花怒放,感谢上帝给他这个能够死去的机会。但是只听弓弦响,却不见箭射到自己身上来。
他疑惑地睁开眼睛,却难以置信地看见那飞向自己的箭在离自己胸前一寸的地方停了一下,又慢慢地退了回去。三支箭都是这样。他也惊呆了:“天哪,为什么这么残忍?难道人也不能让我死去吗?”
现在,当他听到国王惊奇的问话,急忙回答:
“尊敬的大王,我既不是神,也不是鬼,我是舍卫国宰相之子,名叫恒伽达。父母拒绝我出家修道的虔诚要求,因而我非常难过,才决定要舍生求道。可是大自然拒绝给予帮助,正当我苦恼万分的时候,突然想起如果违犯国法,大王一定会杀死我的,所以我就……”他一边说一边指了指放在地上的衣服和国王手中的弓箭,忧伤得无法再说下去了。
国王听了恒伽达的一番话很是感动,不但不想杀死恒伽达了,反而领着恒伽达去见佛。
释迦牟尼佛听了国王的陈述,十分赞赏恒伽达学道的坚定信念,决定准他出家修行,并收他为弟子。
国王奇怪地问佛:
“有什么因缘,使恒伽达总是求死不得呢?”
佛微微一笑,然后说道:
“在很久很久以前,有一个名叫梵摩达的国王,一天领着随从到森林去游玩。在休息的时候,宫女们为国王唱歌,优雅动听的歌声萦绕着寂静的山谷,激**着平静的湖水,紧紧扣着大家的心弦。他们沉浸在欢乐之中。‘啊,多么美妙的歌声啊,真是太动听了!’梵摩达国王脱口而出。一个过路的男人,也被这悦耳的歌声吸引住了,情不自禁地和着宫女们的歌声唱了起来。国王听到了一个男人的歌声,勃然大怒:‘是谁竟敢这样大胆,调戏我的宫女,扰乱我的玩乐!’于是,马上命令武士搜捕和歌的人。武士们在深林里搜查出了和歌的人,把他带到了国王的面前。愤怒的国王下令将他杀掉。正要临刑的时候,国王的一个大臣急忙跪在国王面前,指着犯人对国王说:‘圣王啊,我们不能无故伤害贤民。您只是听到男歌音,并没有看见是谁唱的,即使是他唱的,也够不上死罪啊!更谈不上调戏宫女啊!我请求大王饶了他吧!’忠臣的一番苦心劝说,使国王心软下来,国王说道:‘好吧,就饶了他吧!’这个过路的人感动得热泪盈眶,他要求允许跟随在这位救命大臣身边。大臣答应了他的请求。从此,他们常常在一起,相处得很好。后来这个过路人出家修道,苦修数年,终成辟支佛。这个人就是现在的恒伽达啊。”
国王听了感慨万分。
——据《贤愚因缘经》