笔趣三小说

第伍卷 凡地必须亲历方知书史之讹（第4页）

四十五

潘石舟明府是潘素心的父亲。做官有政绩，作诗也清逸不凡。摘抄他的《市居》如下：“人声喧喧是春社云散，月色下，舟船开发。”《镇远》．“苗人头裹白布在互语，黄花纷纷，马蹄踏过，是王家使者来临。”《贵阳》：“年约十五的洞蛮依依呀呀的比划，八千里外王召奢香进朝。”《吴山》诗：“江上扬帆，湖上载酒，都不及高处坐观洞察这一切的人。”

四十六

吴下女子葛秀英，字玉贞，秦澹园（名鏊）的小妾，她母亲梦见吞梅花而生产下玉贞，幼小时，有个老尼姑见到她惊道：“这是青元宫的道贞女呀!”劝说她出家。玉贞父母不同意。几年后，委身秦秀才。过门两年就亡逝了，时年十九。秦秀才为她刻写了《澹云楼诗》。其中《春夜》诗道：“碧罗轻衫在身，感情有些寒冷，空石阶畔，花探出几枝，月光清照。我与嫦娥约定在先，不要辜负了阑干上这凭望。”还有诗句如：“人间尽是埋葬忧郁的地方，除却仙山蓬莱无处寄身。”玩味她的词语，她是超凡而去了，这正是得其所宜。

葛秀英尤其擅长于词，如《咏杨花·减字木兰》花：“如此柳絮，是那搅碎了的春魂，飘泊而去吧，与风有约，萍开如期，有一半的相逢在水际。

漫天里飞舞，那冉冉而下的斜阳，也似被牵挽而在某一刻忽地止住了下势。可叹我无咏絮的才华，辜负了那东风送来的风花。”《听雨桂殿秋》：“衣袂轻冷，独上高楼，繁云密布，遮断了那苍碧的山头。独坐小窗边，听听那冷雨，荷叶芭蕉也各怀愁心愁事。”

四十七

颜鉴堂（希源）有（（百美新咏图》。邵无恙（帆）也有《历代宫闱杂咏图》。二人都求我作序。我年老才尽，只好作散骈体文应付。摘录卷子中有意趣的，总题，是吕燕昭赋道：“玉貌娉婷，是耶非耶，亦真亦幻，那绝代的风姿仍依稀可窥。我想开口呼来，共话往事，春风里都尽化彩云而飞。”

孙云谨赋：“天生丽质，完全可传于后世，遗臭流芳本就墨白分明。别说什么贞洁的****的编乱了次序，《新台》诗不也编排在《柏舟》诗前么?”

分题是颜鉴堂的《题楚莲香》：“高拢起湘纪竹帘，现出浓艳妆束，自带出一股磬香，这无关花香，那些蜂儿蝶儿也似赠送缠头的客人，追逐游踪，上下狂飞。”《薛瑶英》：“身着龙绡衣，恰好合适，作凤鸾吟唱，满堂生春。怎知落魄憔悴西秦道上时，还会不会遇见当初执手相牵的人?”邵无恙《题启母》：“在野外等候禹归，欢歌无暇停留，禹却三过家门而不入，一晃八年。王事要改唐尧互让的局面，生个好儿郎竟是夏王。”《妲己》诗：“百尺华台帝王宠幸新人，不要埋怨母鸡司晨。宫中也爱夫妻相爱的《樛木》诗，也许宜生进献美人。”《咏朱希真》：“广袖中空藏有生花妙笔，可惜常自艾自怨不能配得好配偶。”《咏鲁仲子》：“如果掌上的纹路人人都有，那么世上应该没有误嫁的人了。”用意翻新，可从中得见。《咏齐姜》：“霸业开始于一醉，美人杀妾赶走了英雄，可为什么迎还赢隗，却不见齐姜回归晋官?”我曾怀疑晋文公不迎还齐妾，好比汉高祖刘邦不册封纪信一样，恐怕是齐妾先卒，或者纪信无后嗣吧?

鉴堂官盐大使，大概是隐于下位的奇士。《与王甥天津分舟》诗：“甥舅欣欣然同处一舟，渭阳的往事还都慢慢记得起。想必因为共载而加重了离情，才使分手让两人在两处成愁。”《山塘驿》：“竹屋夜灯泛青，山窗映月而现白。驿站的驿夫有很多老熟人，他笑着辨认曾到此处的过客。”

四十八

女门生金纤纤《病起诗》：“碧色梧桐的影子移上木门。西院无人，太阳升起，也显得幽暗。大病初起，闻不了名香，在花间稍站片刻，就当以花香熏衣。”

芷塘太史携夫人、女儿扫外舅李鹤峰中丞的墓，写下五律，后四句是：“女儿年纪还小，学娘的样子下拜，父亲开口说：‘你听好了，活着时多给我斟些酒，别等我死亡，空拿酒浇坟头。”《望雨》：“早起在霞光充斥的窗外边度过了亮丽的晨朝，夜里手抚摸月光下的布帐，静候一个清爽的长宵。无端地听到忽起的萧萧声，原来是桐花满院飘舞。”这两首诗经许多诗界名流看过，却忽略未收录。我却手录下来，因为真实有味而可取。

五十

洪稚存在史馆，得识一位诗人，就寄书相告。今年春，盛称蜀中翰林张船山（名问陶）的才华，并仿照青田的《二鬼诗》，作了《两生行送张还蜀》：“一个书生居住坊南，一个书生居住坊北。十里路的相距，此中车声马声穿梭不停。我的坐马见到你的骑乘，高鸣长啸。你的侍僮见了我的小厮，彼此亲热地打招呼。我来时候多，你来时候少，将马系在寺门边，因为看马的侍僮也醉倒了。醉时觉得青天如磨，旋转不休，直压向头。心疾神迷，意想天开地想逃向天外，直至下视到日月再睁开眼。早打三升酒，暮饮过一斗。直喝光饮尽东西两坊的酒。为酒典当尽上朝的官服，也不担心，身上尚有紫羔皮衣一件。一生中坦然开心放笑，只要有酒钱在身，就可以徜徉街头。此生无聊又想法新奇，如果一旦酒光了，就不妨舐一舐酒垆边的泥土。忽而下床，包而出户，都以为送酒的故人来了。那人挟风顶雪衣衫尽白，仿佛渊明再现。天为遮幕，地为毡席，也全不妨，十万人中有两个人大醉，醉中分手无语有泪，泪落黄公酒垆。谁不见：长安再不轻视饮酒人，酒人腹中蕴诗书经纶。岂止你们一般人认为作文是小事一桩，烂醉如泥后还在吟唱《阳春》曲。我作此临行一曲时，马发离鸣，侍僮将哭。从此后长安少了那样一个书生，从此后只有南头屋内一人独醉。”

船山答和道：“拜读你的《两生行》，悲喜同来。天黑了关门闭户反复玩味，似有鬼拍击窗户要抢走这奇文。怀诗快走心下茫然，远走攀登云栈，犹如登天。那上面有仙境，藏收诗文千年不败。别担心鬼来夺诗，我为你呵护，暂且站立一会，让我和首配得上这好诗的诗。现在下界冬天已将去，狂风大雪普天弥漫。一生临别牵衣愁苦欲绝，一生呕心沥血和诗。城南万柳被离人折得光秃秃的，上天下诏，令酒星掌管别离。再读《两生行》，如同目睹两书生真情。每一句犹如我将说的话，心中悲痛，难以继续求读。翩然飞跃进入酒杯底，地上之人千呼也站不起。二丁两陆生于同时，万古留传英名，今日将再传佳话。酒星抱月，月影入杯。两书生惊喜而起，在酒糟台上，欢呼如同雷鸣。忽然耳边传来征马嘶鸣以及两侍僮的哭泣。那马鸣高亢而僮泣低婉，都似诉说两书生分离的痛苦。一书生闻听发悲，一书生闻听却喜悦不已。两书生的悲喜除了天外的浮云和地上的流水，无人得知。请看：开天辟地的盘古氏，他的情形最令人可怜。那时莽莽九州荒无人烟，他只有独寂，举杯邀人，人却不在。在九天上谋尽心神，才获得一个唐人李长吉。两生举杯把盏同于轩眉，竟得以天天结伴相随。一人偶尔暂送，一人归去，在别路无须吞声放哭。我的马儿也无须怜惜你的坐骑将独匹向前。你的侍僮也别再对我的侍僮流泪。相距万里，同在云天下，正好可以和诗唱吟，就把这长空当作吟诗的大屋好了。”

闺中秀女金兑的诗已收录《诗话》，最近她又把她母亲毛仲瑛（谷）的诗寄来，毛夫人诗风清健老成，从此中足可以见识家学渊源。如《新晴》道：“雨过千林而停，二月天已放晴。断霞片片明了水边滩头，水田上又添抹新绿。山间的洪水浸过了溪岸，远山上暮烟袅袅。忽听得高阁外，几枝树桠上已有蝉吟。”《春深》说：“春在山里，透过那一扇窗户，飘零的满树花，可见春已深，春梦已残破。”

五十二

我和吴门人蒋元葵是己未同年中试的。蒋家殷富，但中道萧条。他儿子蒋升吉，人物萧洒，尤其擅长填词。我每次到苏州，一定到他家。他的三女儿那时还是小孩子。三十年后，同族侄孙鸿魁寄来她的诗，读后感觉实在无隗晋时谢家风范。《落花》诗道：“夕阳下春梦逝去无依无凭，几分凄冷袭上人身心头，看千树万花飘落最令人心伤。不得到马嵬坡，只有兀自垂泪；登不上金谷楼枉自断肠。为风吹送而去仍带几分旧时姿态，向人飞来还有些许余香。春天已过，春华将尽，那蜂蝶徒劳地又飞过粉墙。”《寄兰如姊》：“重阳节又将到水国，可院宇已苍凉一空。千林飘洒落叶，一雁斜飞，落下西风。想如此遥远相距，书信一定难达；登高望远，穷尽目力，不见人踪。我远远地想念那故园的**，此时一定馨香溢满了小楼之东。”（《送妹》调《卖花声》：“还剩下多少春光，大概不过十二个时辰。满院的飞絮撒落，做了花的地茵。黄昏时，帘外又有阵雨，缠缠绵绵。一人独坐掩闭房门，酒杯已被愁压倒，即便没有与人的分别，春去也足以令我神思茫然若失，何况明天又要南浦送人远去呢!”

五十三

戊戌年仲春，西泠女子小卿同她的妹妹右卿将去楚地，再遇皖江，停泊在大观亭下。小卿登亭赋诗，右卿卧病不能同往，就倚枕和诗，将稿抄录在亭壁，至今已十多年，也不知是哪个大户人家的闺秀。

小卿诗道：“到楚地现在才遇到这等壮观的亭台，凭朱栏可见春云树林。鸟在空亭啼鸣，山花开得很早，傍晚下起雨，无人的古殿分外的苦寒。水上人正吊祭屈原，我也为其情所困，所以无泪再寄于在长安的兄长了。况且小妹愁病卧榻倚枕，每到登望眼时，很难放得下这么多的牵挂，去纵目极眺。”

右卿和道：“傍晚停舟，泊于如蓬莱一样的地方，江上轻寒，高亭一雨刚收，水汽笼树成烟。昨天在孤舟上看来，这在天际的千山万壑，今天在云中就依约可见了。小病一场，身体难支，惟有空自惆怅远望，不知什么时候才能倚阑干鉴赏亭边风月。孤舟将西去，反将依依回首，告诉一声这青山，我兴趣未减，将再重游。”

五十四

胡小霞是会稽女子，名云英，嫁给了赵连城，夫妇二人都能作诗。小霞《诫婢》诗：“香炉烟已消烬，呼唤仆人整理茶具。饮酒人未归，纱窗外又下起了阵雨。”诗中字字情深无限。逝后，赵连城仿照元相《杂忆诗》写道：“孤灯一盏，光透墙壁，正是黄昏时分；白细的雨潇潇无歇，惊扰无梦的魂魄。想那一夜同倚朱栏，纤手捻花梢，痕迹仍宛然。”

五十五

我少年游历吴山，看到一位八九岁的小道士，蹲踞几案上，与五六十岁的老翁对弈总能取胜。我心中好奇，向人打听。有人说：“这人是天生的国手材料。”道士姓钱，名选，字仲举。这一见后，我在京师做官，与道士分别已六十多年了。今年我重游吴山，道士已经白发苍苍了，向我出示他的诗文。《寄张处士》道：“听说先生背城市而居，小桥连曲港，不知路在何处。稻香时节，蟹肥客满，竹叶酒香冽，出口成诗，诗文累累。九月份，山中的秋水已落，飘泊海上三年，每当雁过，就心惊不已。先生一定是神仙胚子，不知到什么时候驾临一睹玉局书。”有个名叫陈真濂的道士，来访钱道士，赠他诗句：“只要有花影就不愁双鞋磨破，江上风光都被一窗收尽了。”《咏棋》道：“刚交手势不两立，接手后不能共存。”我说这两道人善对弈，又工于诗文，也算奇事。

五十六

西泠召开的诗会上，有位女弟子，天生国色。香岩一定想见她，就穿了家仆的衣着，跟了我的轿子步行前往。不巧那女弟子生了病，于是就怏怏不乐地回来了。过后那女弟子寄信来，邀我前往谈诗论文，香岩大为欣喜，就又乔妆打扮跟着轿子冒着大雨走了五里多路，恰好她家座上宾客中有认识香岩的，香岩一见大惊而逃，弄得衣服湿透，还屡陷泥坑中。回来赋诗自嘲道：“听说凌波上有洛水神女，心想一睹玉容。唤一声真真。哪知前往两次，两次空行，这方才相信在过去、现在、将来我们缺少缘分。红粉佳人听说我的事情一定会笑我，打扮成仆人也难随人愿。其实敝人本无阳台春梦，却惹得一身巫山雨湿。”

五十七

我丙辰年入京都，还得见中州少司农吕耀曾大人的真容，他长髯如鹤而立，一见就知是正人君子。五十年后，吕大人曾孙吕仲笃来上元做县宰。不久，他叔父树村也从介休来了，与我交往，感情很好。已经将他的诗收入《诗话》。最近又得到吕仲笃的一首《登金山》：“山从中央突兀而出，滔滔江水，源自万里，扬子渡秋意添生，一人攀上妙高台。姨瓮传来落潮声，金陵露出了晴色。不知中泠泉水如何，拿螺杯汲取而试。”《泛舟城南》：“洪水漫没芦苇，在水上飘然驭舟而行。波光日光晃动，人影水烟同流。此中有庄周游逛的意味，能消泯宋王式的忧愁。畅谈忘记夜的长短，昂首长啸，声音直冲秋日的高天。”这二首诗，决不逊于宋元以后的诸诗人。其他好句子，如：《和树村》：“路径都已荒芜，屡次空向北望，可喜的是一舟无恙平安南来。”《寓斋即事》：“汾水南流可至大海，华山山脉西去，几乎与天同齐。”仲笃名燕昭，他的《夜坐》尤其值得一提。“秋日夜晚，天呈苍茫，身上衣沾白露，感到寒冷。山月不知不觉中升起，先人目的是月下的梧桐影。”这一首笔调高超，有羚羊挂角不着痕迹之感。

恩怨这二字，圣人也不忌讳回避。所以说：“公平地报复怨恨，以恩德报答恩德。”有怨从来不是不报。汉代盖勋同苏正和有过节，后来苏受诬告，盖勋出面搭救他，苏正和来回谢，盖勋拒不接见，说：“我为国家公道救人，不是救你!”仍然与苏正和过节存而不解。假使苏正和有该杀的罪，盖勋一定会杀。要不然像苏飚模对待刘仁轨，隐匿罪恶，沽名钓誉，哪里是正人君子?偶尔读到布政使奇丽川的题卢艖《美人宝剑图》绝句，不由得心花怒放。诗道：“美人如名玉，剑似长虹，两厢平等地看待，道理上也可接受相通。笔画眉痕，出刀见血，用得恰当无误才算真英雄。”

五十九

凡是地方一定要身临实境，才能发现史书的错漏。据传：大禹的《岣嵝碑》在衡山的是真迹。甲辰年十月，我到了衡山峰顶，见那里耸立一块粗石，有四尺来长，上刻篆文，并不是石碑。并且有斧凿的新痕，远没有山下李邕书写的《岳麓寺碑》古远。李碑虽残断了，背后有李邕百余字跋语。如“庭前没有诉讼案，堂上摆放着弦琴”，这些句子极其古致典雅。但被明人丑劣的行书羼杂在里边，实在可恶。又传：江西南昌城隍庙有吴王孙权的铜鼎。我前往到鼎下观看。却是后五代时杨氏太和年间百姓所铸造，只记署了孙权的姓名而已。铸字阳文不正，不是吴王所铸造的。《广舆记》记载：广西桂林开元寺有褚遂良的《金刚经碑》。我到了开元寺寻找，发现只有一片焦土，当中立有一碑，却是后五代楚王马殷的弟弟马宾的笔书，不是褚先生真迹。那字是小楷，也不算工整。又有记载：天台山石梁长八十丈，人不能经过。我前去观看，发现石梁长不过三丈，宽三尺，厚二丈多，山顶三条瀑布冲击石梁，飞泻而下。初来乍到可能不免眩晕，但山寺和尚和轿夫往来如飞。桥后有前明郑娘娘的小铜殿，不过七尺高，平平无奇。石上镌刻着：“冰雪三千丈风雷十二时。”这二句倒颇贴切。杜少陵诗中称：“若那溪，云门寺，布袜青鞋将从此开始另一种生活，”似乎是一大名胜。壬子三月，我慕名而来，山在平地，几座峰高几丈，溪流比不上镜湖，深深后悔被少陵的诗欺骗。或许少陵也是人云亦云，不曾亲到吧?

六十