三十二
新安人王勋,字於圣,精通医理。章淮树观察因为长子病重,请他前来诊视。夫人吴氏也顺便请他为自己诊脉。王勋说:“大公子是得了疟疾,没有太大妨碍。夫人的脉象空乏,恐怕捱不过明年三月。”当时,夫人吴氏身体强健,听了他的话,以为他在诅咒自己,众人都嘲笑并责骂了王勋。到了第二年三月,竟然和王勋所说的一样。我得了腹疾,到扬州去拜访他,承蒙他以待师之礼侍奉我,亲自秤药量水,大有刘真长之风。他拿出其父王槐亭(名森)的诗给我看,我抄录了他的《新年到家》诗,诗中说:“水陆兼行向家赶是由于时节已由腊月进入了春天,到家时为我赶上了新年的开始而再度庆贺。漫谈别离后饱经的风霜之苦,暂且放下酒杯欣赏眼前崭新的岁月。昨日还是旅途中的一个行客,今天晚上到家才完全自由自在。梅花不是因为受到寒冷的妨碍,它有意含香未放来迎接主人。”他在《遣兴》诗中说:“田野中的小花和农家的水酒能够陶冶人的性情,山中的月亮和溪边的清风也令人舒怀。不要让寒梅和含着露珠的**,年年含怨盼着书生的到来。”
这二首诗,颇可从中见到诗人的性情,其他的诗作还不能令人满意。最初,王勋的意思,是想把父亲的全部诗稿刻印成书。我劝阻了他,说:“槐亭的诗集不是说写得不清秀平和,但没有特别出色的地方。即使是刻印成书,也没有人愿意看。不如把其中的好诗佳句选录进《诗话》中,使人读后对他有羡慕思念之感,这样反而可以声名不朽。”
三十三
庐江的胡梦湘孝廉,是沈本陛秀才的外甥,名光棨。年少时就能吟诗作赋,他写的《归雁》诗中说:“天高云淡雁队的影子渐渐远去消失在碧空,夜晚明月当空时更显得雁鸣声稀疏。”他在《秋夜》诗中写道:“月夜中雁叫声声河山日渐清冷,睡在竹枕竹席上渐觉冰凉才知道秋天已经来到了这座江边小城。”他在《怀人》诗中说:“弯曲的小道虫鸣声响人迹少至,庭院中烟云散去月儿更明。”这可以说像何无忌一样酷似他的舅父。
三十四
颜古翁的诗作,对仗最为工整,其中有些诗不会因岁月流逝而被磨灭,如:“上天可怜孝顺的媳妇便让人间受了三年大旱,大山因为害怕愚公在一夜之中就移动了方位。”“门前有文中子等将相来往出入,太史公写史书的体例比起《春秋》有所改变”等诗。
三十五
我的同乡鲍以文(名廷博),博学多闻,广刻书籍,名动天下;我却不知道他还擅长作诗。我在偶然之中见到了他写的二十首《夕阳》诗,诗风清妙喜人,便抄录了其中的一首,诗中说:“人间一周夕去朝来,傍晚悠闲的小院中依旧洒满了夕阳的余辉。霜打着稀疏的秋叶,秋日的繁盛景象已渐渐淡去,仔细地打点远航的征帆离别后思念在遥远的异乡。淡淡的夕阳慢慢躲到城角后,灿烂的余辉还照在飘扬的酒旗上。像捉迷藏似的习惯藏匿在西楼后,却不像春愁那样不愿消逝。”他写的其他佳句,例如:“疲倦的行客骑在马上眺望着远山,小溪边悠闲的僧人打扫着落叶。”“要问是谁悠闲地袖笼着双手,老迈的我空怀着一颗再度年轻的心。”“云外的山寺中远远地传来了钟声,酒楼上渐渐地分别点上了灯。”“宁愿少留一角高墙,后悔我日出三竿了还高卧在床。一不愁它一去再也难寻踪影,却惟恐再来时事情转而又发生了变化。”“山外青山我还没看够,几回倚杖站在陋室门前细细眺望。”这些诗都写得非常美妙。可以称得上古有鲍孤雁,今有鲍夕阳。
三十六
异域他国的方言,采录到诗中,足以补充舆地的不足。古人所说的“题隅跃过清清的水池”,“耽误了我一生的路里采”之类的方言,就不一一提起了。近来见到梁处素(字履绳)孝廉在《题汪亦沧日本国神海编》中说:“繁华的贡院牵动着行客的情绪,日日夜夜应该置办多少个更次。在酒筵前只爱看到那些身穿红裙的女子的醉态,举杯劝酒的为何要称为撒羹。”诗中的“贡院”是指原来唐朝时中国人到日本后住宿的地方。陪酒的人叫做“撒羹”。“油脂涂抹着鬓发使得优雅的发髻变得油腻腻的,妾身住在花街听凭你的往来。尽管江浙男儿心如木石,我国却有换心山。”诗中把妓女所居住的地方叫山,即“换心山”。“十幅轻柔的丝绡不用弯钩,优雅地围着夜玉像一面幽深的屏风。整夜我都试着头枕麻姑刺,好在床前倾听斗牛声。”日本的风俗是用木块作枕头,称为“麻姑刺”,直直地竖立这样就不会贴着耳朵,因此日本人到了老年仍不会耳聋。李宁圃太守在《潮州竹枝》诗中说:“阿侬佳是个令人销魂的尤物,不要不着边际地称赞开襆千金。高卷起六篷船的小窗摆上丰盛的午宴,人们都争相夸老衍长得漂亮。”六篷船上的年轻女子被称作“阿侬佳”。梳笼叫作“开襆”。年少的姑娘梳笼,把找到貌美的少年看做是重要的事,而不去计较女婿钱财的多少。并把女婿称为“老衍”。
李太守的《竹枝》诗,也有一些身为都知录事者所不得不记的,因为这些诗中所提到的人都有值得称道处。其中的一首写道:“满屋黄金用尽仍然青眼相加,漂泊在天涯海角断梗浮萍船无依无靠。如今又谁还称得上是红颜知己和侠风义骨,要用黄金铸出阿星。”诗中是说有一位幕僚,流落在潮阳,魏阿星时常请他到自己的船中,对他照顾备至,五年来从不懈怠,等他病愈后,又资助他去了省城。又过了十年,这位幕僚带着大笔钱财重游潮阳,当时魏阿星已人老色衰,陪着客人到别的地方去了。这位幕僚就在潮阳住了半年,等到魏阿星回来后,给了她千两黄金以示酬谢,并帮她脱离了水妓名籍。第二首诗说:“都夸金姑才色双,阿珠笑意盈盈又皱起眉头。她说我也有冰霜般坚贞的志向,要等待嫁给蓬莱中的第二号人物。”金姑,就是“状元嫂”。阿珠,也是一时的尤物。有不少达官显贵羡慕地称“状元嫂”有远见卓识,能坚守节操,是一般女子所比不了的。阿珠笑着说:“妾身相貌虽然比金姑稍差,但志向却很像她;只可惜从未遇到过榜眼、探花。”第三首诗写道:“每日在船头迎着风默默祈祷,在青溪住了三宿药炉也空了。星轺车上不允许载双凤,却又后悔腰间已经系上了红绶带。”诗中说的是一位学使为大风、小凤两位姑娘所迷倒,从潮州至青溪共六百里水路,他竟然放慢行速用了十多天;上岸后,又借口生病,在船上住了三夜才离去。大凤、小凤也为了他害了相思病卧床一年多。第四首诗中写道:“在她心中除了自己的心上人,别人都只是过路客,宝娘为情所痴迷但情真意切。他为她写的新诗便是三生三世的约定,像一轮明亮的月亮整日捧在胸前。”诗中说的是湖州的一位男子与宝娘交情甚好,特地为她铸造了一面铜镜,并在背后刻写着定情诗,宝娘从此日日夜夜把它佩带在身边。
三十七
吕耜堂客居分宜,见《严氏家谱》上记载:严世蕃有个哥哥,叫世蓝,居住在家中而不愿去做官,能使邻人亲族和睦厚道,因此后来没有在大祸中死去。现在的子孙,都是他的后代。梁处素孝廉经过此地作诗吊祭他说:“哥哥不难做到不去追逐名利,子孙能够不像前辈才能称得上贤士。”
三十八
考据学在本朝最为兴盛。但考据家中兼能写诗作文的,除了毛西河、朱竹坨二人之外,再无别人。近日来处素、谏庵两兄弟,很是能同时精通考据学和诗文。处素乘船将到长沙时,遇到顺风,写诗一首说:“江天如同擦拭过一般明亮,傍晚时天空一片晴朗,风儿鼓起了帆,小舟轻快地前行而不泛起朵朵浪花。夕阳斜照风儿回旋把草儿反向吹倒,即将燃尽的晚霞还映得树边一片明亮。飞鸟在空中接着人扔起的饭丸如有神助,沙嘴处风儿回旋吹得草儿唰唰地响。我频繁地向撑篙的人问前面是什么地方,他用手指点着烟雾中的武安城。”其他的五言诗,例如:“形状怪异的奇松连着怪石一起长,归巢的鸟儿在云雾中飞回。”“低低的星星闪耀着就好像在岸边,月亮离得很近总是跟随着前行的船儿。”谈话声渐息虫鸣声却又接了上来,人们安静下来后便传来了老鼠塞率的声响。”“浪花溅人了船窗,添满了砚台中的水。”他的七言诗作,例如:“闪闪星光映在水中比月光还要白亮,树儿笼罩在云雾中比山色还要暗淡。”“荒凉的僧寺里一声钟响惊起了栖息的白鹭,在孤单的小村旁的渡口呼唤船家很少有人应声。”这些诗写得都很是美妙。
三十九
泰州的官霜桥擅长作画又能写诗,我在李明府家中的屏风上,见到了他的《秋夜寄友》诗:“冰凉似水的秋风吹动了帘钩,窗外唧唧的虫鸣声牵动了行旅们的思绪。人到了饥寒地步才会做行客,树儿若是不在风雨中飘摇就不算是秋天。静静地倾听着砧杵声催促着漫漫长夜,错误地听从别人的鼓动登山涉水去进行远游。正是相思无处寄托的时候,远飞大雁的一声长鸣引着我走下西楼。”此外,他在《新柳》诗中说:“青青的小叶未能引起花市中鸟儿的关注,绿色即将映衬酒家的酒旗。”
四十
己酉年二月十一日,我白日里闲来无事,便去翻阅近人的诗集。正看着青阳人沈正侯的诗还没有三页,守门的家人前来禀报,沈正侯和僧人亦苇来了,我大为惊喜:深信文章之中确有神灵在。沈正侯呈上他新作的诗。我喜爱他的《贵池道中》,诗中说:“云遮雾罩远山好似入了梦乡,大风劲吹鸟儿急忙迁移窝巢。”“由于贪睡我每次都让儿子去接待客人,喜好吟诗且听任妻子操持家务。”他在《登摄山》诗中说:“谁说摄山高,我说它还比不上游客。我站在最高峰上,比山还高出一尺。”在《听琴》诗中他写道:“花儿在竹帘外含笑不语,鸟儿在树梢头停止啼叫。”我没想到分别七年来,他在诗学上的进境到了如此地步。
四十一
戊申年冬天,我去武佑场拜访明竹岩(名新)盘桓了三日,极尽吟诗唱和的乐趣。追忆二十年前,他的父亲任江宁方伯,彼此设酒赏花,宛如在梦中一般。可惜他的弟弟銕崖(名亨)中年谢世,我想要作悼词祭奠他,可惜对他的经历事迹了解不多,因此来去匆匆还没有时间去写。现抄录明竹岩的《青冢驿夜行》诗:“空山中的夜晚悄无声息,明亮的月光像是给夜空撒上了一层霜显得分外清爽。习惯于浑然忘却自己身处离乡万里的异地,路途漫长不知不觉中又到了三更天。天空中寒星闪闪时时变幻,(路途中连日所走的大多是‘之’字路。)悬崖上片片积雪分外明显醒目。走遍了高峻寒峭的山路一种清凉的感觉浸入骨中,人生中能有几个这样的陇西行。”竹岩特别擅长写言情诗,在《寄内》诗中他写道:“料想深闺中的你应该正在梦中,计算着路程比我先来到了辽西。”“脉脉含情地嫁到了洛浦,掩起新诗却偏偏喜爱《周南》。”这些诗都清秀典雅值得诵读。
四十二
湖州的姜宸熙秀才,号笠堂,他在《浮萍》诗中写道:“飘浮在春水中才三个月,却像杨花一样又匆匆走完了一生。”在((晚眺》诗中他写道:“傍晚的云烟都依树而生,春雨也不离远山。”在《岁暮》诗中他写道:“睡意沉沉知道春日已近,忙忙碌碌使人觉得年关来临。”这几首诗是赣州张太守为我诵读的。
四十三
“从扶桑树的树影里看到正在升起的太阳。”这是宋代文天祥丞相写的诗。如皋县的范昂千秀才为此句赋诗说:“极目远眺万山还向大宋拱手拜倒,让一刹那的时间白白度过他都担心岁月流失。”很是能写出一位忠臣的心事。
四十四
苏州桃花坞有个女子,姓金,名兑,字湘芷,是生员金凤翔的女儿,年仅十三。有人抄录了她写的《秋日杂兴》诗,诗中说:“无事倚在柴门旁懂得了寂静的玄机,天刚放晴便在树上晾起了蓑衣。花丛中一只小燕随风而去,也冲向云霄渐渐学会了飞翔。”“秋日来临只有睡意正浓,邻近石湖以水为门坎凉风阵阵。却要笑溪畔的那位老渔父,整天垂竿闲钓却没有钓到一条鱼。”
四十五
婺源人洪丹采(名朝阳)在《咏长干塔》诗中说:“我浑然疑心这是一根天柱从空而降,有些相信有云梯可以直过上界。”这二句诗特别雄伟。司马倪春岩在《咏里湖》诗中写道:“段桥应该作为女孩儿家的住处,湖水临门可以作为镜奁。”这二句诗则特别清丽。
四十六
扬州的生员张本,字友堂,为山长赵云松所赏识。张本在《赠山长》诗中写道:“我真有些担当不起您逢人夸奖我的盛情,我愿从此专门为欣赏我的人而妆扮。”苏州的诗人方大章因为刘霞裳的引见而前来跟随我学习,他在《赠霞裳》诗中说:“扶持玉局去寻找花杖,接引龙华去会见上人。”
四十七
上海的曹锡辰眉毛全部掉落,他写诗赠眉说:“你能速速返回吗?我将用扬眉直竖来报答你,发誓再也不让你皱蹙低攒。你是否愿意回来?我将在天台山和雁岩山之间等待着你。”