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尽心上 万物皆备于我（第1页）

尽心上：万物皆备于我

第一章

孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。妖寿不贰［1］，修身以俟［2］之，所以立命也。”

第二章

孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者不立乎岩墙［3］之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者［4］，非正命也。”

第三章

孟子曰：“求则得之［5］，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”

第四章

孟子曰：“万物皆备于我矣。反身［6］而诚，乐莫大焉。强恕［7］而行，求仁莫近焉。”

第五章

孟子曰：“行之而不著［8］焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

第六章

孟子曰：“人不可以无耻［9］，无耻之耻［10］，无耻矣［11］。”

第七章

孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧［12］者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有［13］?”

第八章

孟子曰：“古之贤王好善而忘势［14］。古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟［15］见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎?”

第九章

孟子谓宋句践［16］曰：“子好游［17］乎?吾语子游。人知之亦嚣嚣［18］；人不知亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣?”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

第十二章

孟子曰：“以佚道［19］使民，虽劳不怨。以生道杀民［20］，虽死不怨杀者。”

第十三章