笔趣三小说

兔爰（第1页）

兔爰

有兔爰爰①，看那狡兔不慌不忙，

雉离于罗②。野鸡不幸落进网。

我生之初，我刚出世那个时光，

尚无为③；没有事故没灾殃；

我生之后，偏偏在我出生后，

逢此百罹④!百种忧患都碰上!

尚寐无鲵⑤!但愿长眠眼不张!有兔爰爰，看那狡兔不慌不忙，

雉离于甯⑥。野鸡不幸落进网。

我生之初，我刚出世那个时光，

尚无造⑦；还没这深重的劳役奔忙；

我生之后，偏偏在我出生后，

逢此百忧!百种忧患都碰上!

尚寐无觉⑧。但愿长眠眼不张!!有兔爰爰，看那狡兔不慌不忙，

雉离于聍⑨。野鸡不幸落进网。

我生之初，偏偏在我出生后，

尚无庸⑩；还没这无穷劳苦奔忙；

我生之后，偏偏在我出生后

逢此百凶!却碰上这千灾百殃!

尚寐无聪!睡吧永远睡吧，落得耳根清爽【注释】①爰爰：同“缓缓”，悠闲自得的样子。②离：同“罹”，遭。罗：网罗。③为：古与“繇”通，徭役。④百罹：犹百凶、百忧。⑤寐：长眠。秮（é）：动。⑥氟（ｆù）：有机轮的网罗。⑦造：指劳役。⑧觉：醒。⑨樁（ɡ）：网罗。⑩庸：用，劳苦。聪：听觉。

【赏析】《王风·兔爰》是周末的劳苦群众通过寓言的形式控诉当时统治阶级加在他们身上难以忍受的徭役和剥削之苦的诗歌。《诗序》曾说：“《兔爰》，闵周也。桓王失去信用，诸侯开始背叛，开始抱怨并造成伤败，王师伤败，君子不乐意或在这个世上。”这是一种解释，但与诗意稍稍悖逆。朱熹《诗集传》则又是一种说法，认为是“张开网罗本来是要得到兔子，现在兔子逃脱，而鸡凭借耿介反离于网罗，拿这个来比喻小人致乱，而以巧计幸运的免子；君子无辜，而因为忠直而受祸了”，指出了小人、君子之别。后来郭沫若在《中国古代社会研究》中说：“这首诗表现一个阶级动摇的时候，在下位的兔子自由自在，在上位的野鸡反而投进了罗网。这投进了罗网的野鸡便反反复复地大声哀叹起来。只睡觉吧，管他妈的!——你看他的心目中还有什么上帝存在?……我觉得这也是一首描述破产贵族的诗。”郭沫若在这里提出了“上位”、“下位”的对立，又较《诗序》与朱说近了一步。

综三家之意，《王风·兔爰》似还不如以“兔”比喻狡诈的统治阶级，用“雉”比喻被压迫的劳苦人民为好。这正如诗中所说:“狡猾的兔子布下层层罗网，无辜的野鸡撞网遭了灾殃。这样无理的世道、繁重的徭役是我出生前不曾遇到，只在我出生后却偏偏碰上了这和多的灾难与苦难。啊，我还是长睡吧，像个死人不动不响。”《兔爰》一诗所揭示的正是劳苦大众被贵族阶级残酷的杀戮、无休无止的劳役和盘剥的现实。诗中的“罗”、“氟”、“樁”都指“罗网”；“无为”、“无造”、“无庸”都指“徭役”；“百罹”、“百忧”、“百凶”都指无休无止的灾难。如此遍地罗网，埋藏杀机，捕杀无辜百姓；如此痛苦徭役相加，横征暴敛，无情压榨，劳苦大众只有“无毗”、“无觉”和“无聪”，被逼上死路一条，没有别的什么办法。所以，《王风·兔爰》暴露了黑暗现实以及人民苦难是十分深刻的。一下字读完，令人扼腕；放好卷本后，使人感到心惊!