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秋水（第1页）

秋水

【原文】

秋水时至[1]，百川灌河[2]，泾流之大[3]，两涘渚崖之间[4]，不辩牛马[5]。于是焉河伯欣然自喜[6]，以天下之美为尽在己；顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端[7]。于是焉河伯始旋其面目[8]，望洋向若而叹曰[9]：“野语有之[10]，曰‘闻道百，以为莫己若’者[11]，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者[12]，始吾弗信；今我睹子之难穷也[13]，吾非至于子之门，则殆矣[14]，吾长见笑于大方之家[15]。”

北海若曰：“井鼃不可以语于海者[16]，拘于虚也[17]；夏虫不可以语于冰者[18]，笃于时也[19]；曲士不可以语于道者[20]，束于教也[21]。今尔出于崖涘[22]，观于大海，乃知尔丑[23]，尔将可与语大理矣[24]。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈[25]；尾闾泄之[26]，不知何时已而不虚[27]；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流[28]，不可为量数。而吾未尝以此自多者[29]，自以比形于天地[30]，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石、小木之在大山也。方存乎见少[31]，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎[32]？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎[33]？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州[34]，谷食之所生[35]，舟车之所通[36]，人处一焉，此其比万物也，不似豪末之在于马体乎[37]？五帝之所连[38]，三王之所争[39]，仁人之所忧，任士之所劳[40]，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎[41]？”

图76

【注释】

[1]时：按时，及时。

[2]百川：许多河流。灌：流入。河：黄河。

[3]泾（jīng经）流：直涌的水流。

[4]两涘（sì四）：两岸。涘，河岸。渚（zhǔ主）崖：小洲的边沿。渚，水中的小块陆地。

[5]不辩牛马：形容河面阔大，两岸景物模糊不清。辩，通“辨”。

[6]河伯：黄河之神。

[7]端：边际。

[8]旋：改变。

[9]望洋：连绵词，远视的样子。若：海神，即下文的“北海若”。

[10]野语：俗语。

[11]莫己若：即莫若己，没有谁比得上自己。下文的“我之谓也”，即谓我也。

[12]尝闻：曾听说。少：以……为少，贬低。仲尼：即孔子，字仲尼。伯夷：孤竹君之子，他不受君位，不食周粟，饿死在首阳山。一般认为他很有节义。

[13]子：您。本指北海若，这里借指大海。穷：尽。

[14]殆：危险。

[15]长：长久地。见：被。大方之家：指得大道的人。方，道。

[16]鼃（wā挖）：同“蛙”，两栖动物。

[17]拘：拘限。虚：通“墟”，指所居之处。

[18]夏虫：夏生夏死的昆虫。

[19]笃（dǔ堵）：专守。可引申为拘限。

[20]曲士：见识浅陋的乡曲之士。此指偏执俗学的人。

[21]教：指不合大道的俗教、俗学。

[22]崖涘：代指黄河。

[23]丑：指思想境界的浅陋。

[24]大理：大道。

[25]盈：满。

[26]尾闾（lǘ驴）：指大海的排水处。

[27]已：止。虚：指水尽。

[28]过：超过。

[29]自多：感到自满。

[30]自以：自己认识到。比：借为“庇”，寄托。

[31]方：正。