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卷十四 尽心 下（第1页）

卷十四尽心下

第一章

【原文】

孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”

公孙丑问曰：“何谓也？”

“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之。大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。”

【译文】

孟子说：“梁惠王真是太不仁了！仁者是把他所喜爱的（恩惠）普施于他所不喜爱的人，而不仁者则把他所不喜爱的推及给他所喜爱的人。”

公孙丑听了，问道：“这是什么意思？”

孟子说：“梁惠王为了争夺土地，驱使他的老百姓去作战，使他们暴尸野外。吃了大败仗，准备再战，又怕不能取胜，因此驱使他所喜爱的子弟去献身，这就是把他所不喜爱的（祸害）扩展到他所喜爱的人身上的。”

第二章

【原文】

孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国①不相征也。”

【注释】

①敌国：指地位相等的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。

【译文】

孟子说：“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”

第三章

【原文】

孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵③也？”

【注释】

①《武成》：《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文。②策：竹简。古代用竹简书写，一策相当于我们今天说一页。③杵（Chu）：舂米或捶衣的木棒。

【译文】

孟子说：“完全的相信《尚书》，就不如没有《尚书》这部书。我对于《武成》这一篇，也只不过相信它两三片竹简上的文字。仁者无敌于天下是，以最讲仁道的周武王去讨伐最不讲仁道的商纣，义军所到这处备受百姓欢迎，又怎么会发生血流成河，甚至把捣米用的大木棒都漂走的事呢？”

第四章

【原文】

孟子曰：“有人曰：‘我善为陈①，我善为战。’大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征北狄怨，东面而征西夷怨，曰：‘奚为后我？’武王之伐殷也，革车②三百两，虎贲三千人。王曰：‘无畏！宁尔也，非敌百姓也。’若崩厥角③稽首。征之为言正也，各欲正已也，焉用战？”

【注释】

①陈：同“阵”，列阵。

②革车：指兵车。

③厥角：顿首，叩头。

【译文】

孟子说：“有人说：‘我善于布阵排兵，我善于指挥打仗。’这其实是莫大的罪过。一国君主喜欢仁道，则会天下无敌。商汤南向征过北方狄人就埋怨：东向征讨，西方夷人就埋怨，他们说：‘为什么不先到我这儿来呢？’周武王讨伐殷商时，兵车三百辆，勇士三千人。武王对殷商的百姓道：‘不要害怕！我们是来安定你们，并不是与你们为敌的。’百姓听了，便跪拜叩头，声响如山崩。征是正的意思，各人都希望端正自己，哪里还用得着作战呢？”

第五章

【原文】

孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”

【原文】