笔趣三小说

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第三章

秋冬两季就这样平平淡淡地过去了。亚瑟读书非常用功，没有多少空闲时间。但他每个星期总要设法挤出时间——哪怕只有几分钟——去看望蒙泰尼里一两次。他常常会带上一本艰涩难懂的书，让他帮着解答疑惑。可是在这些场合，话题仅仅限于所讨论的题目。蒙泰尼里观察到——毋宁说是感觉到——那种隐微、难以捉摸的障碍已经横亘于他们之间，因而处处留心，尽量避免留下他似乎在努力保持亲密的老关系的印象。现在，亚瑟的到访现在给他带来的不安要大于愉快，要不断努力装得泰然自若，装出好像一切都没有改变的样子，实在是件很痛苦的事。亚瑟也觉察到了神甫的举止有了微妙的变化，原因却不大清楚。他模模糊糊地觉得这与那个恼人的“新思潮”问题有关，因而绝口不提这个话题，尽管他满脑子都是这些东西。但是他从来都没有像现在这般深爱着蒙泰尼里。他曾有过一种模糊而持续的不满足的感觉，一种精神空虚感，他曾竭力用深奥的神学和繁琐的宗教仪式窒息它，而自从他与青年意大利党接触以后，这些感觉便都化为乌有了。由于孤单和照料病人所产生的所有那些不健康的幻想已经消失的无影无踪，曾经求助于祷告的困惑也逐渐消失不见，用不着驱邪祓魔。随着一种新的思潮觉醒以后，一种更加清晰、更加崭新的宗教理想（由于他是以这种观点而不是以政治发展的观点看待学生运动的）伴随而来的，是一种安适恬然和尽善尽美的感觉，是一种天下太平和人皆为善的感觉。在这样一种庄严而温和的兴奋心情下，在他看来整个世界都充满光明。他在他最喜爱的那些人身上发现了某种可爱的因素。五年以来，他始终把蒙泰尼里作为理想中的英雄，在他的眼里，蒙泰尼里现在又有了新的闪光点，好像是那种新信仰的一个潜在先知。他如饥似渴地聆听蒙泰尼里神甫讲道，试图从中找到某种迹象，以证明它与共和理想有内在的亲缘关系，他埋头钻研各种福音书，为基督教在其根源上有民主倾向而欢欣。

正月的一天，他来到神学院归还书。听到院长神甫不在，他径直走进蒙泰尼里的书房，把那本书放在书架上，正要准备离开房间。就在这时，搁在桌上的一本书引起了他的注意。那是但丁的《帝制论》。他开始读起那本书来，不一会儿就被书的内容吸引住，他那样心神专注，连房门开启和关闭的声音都没有听见。蒙泰尼里在他背后说话的时候，他才蓦然惊醒。

“我没有想到你今天会来。”神甫说着，瞥了一眼那本书的书名，“我还准备派人去问你今天晚上能不能来一下。”

“有什么紧要的事吗？晚上我有个约会，不过我可以不去，如果——”

“没什么关紧的，明天来也行。我只是想见见你，星期二我就要走了，我已经应召去罗马了。”

“去罗马？需要去多久？”

“谕旨上说：‘须待至复活节。’谕旨来自梵蒂冈罗马教廷。我本该接到谕旨立刻告诉你，可是我不得不了结神学院的事务，为新任院长做些安排，因此这一阵忙得顾不上。”

“但是，神甫，您肯定不会放弃神学院吧？”

“看来不得不如此了。可是我可能回到比萨，至少待上一段时间。”

“但是您为什么要放弃这个地方呢？”

“唔，已经任命我为正主教了，只是还没有正式宣布。”

“神甫！在什么地方？”

“就是由于这件事情，我才必须要去罗马一趟。是到亚平宁山区当正主教，还是留在这儿当副主教，这还没有决定。”

“新院长人选确定了吗？”

“已任命了卡尔狄神甫，他明天就到。”

“这不是有点太突然啦？”

“是的，可是——梵蒂冈的决定有时候要到最后才会公布。”

“您熟悉新院长吗？”

“没有见过面，据说他的口碑很好。勤于著作的贝洛尼神甫说他是一位很有学识的人。”

“神学院的人会非常想念您的。”

“神学院的事我不清楚，可是我相信你会想念我的，亲爱的。也许几乎像我想念你那样想得厉害。”

“我一定会想念您的，不过，尽管如此，我还是很高兴。”

“是吗？我不明白我是什么样的心情。”他脸上带着疲惫的神情在桌旁坐下来，那神气并非一个巴望着高升的人所应有的。

“亚瑟，你今天下午忙吗？”过了一会他又说道，“如果不忙，我希望你能多陪我一会儿，因为今天晚上你没空来了。我略感不适，想在临走之前尽可能多跟你谈谈。”

“行啊，我能待上一会儿，他们六点钟等我。”

“去参加一个会吗？”

亚瑟点点头，蒙泰尼里赶紧改变了一个话题。

“我想和你谈谈你自己的事。”他说，“我走后这段时间你需要另外找一位忏悔神甫。”

“在您回来的时候，我还可以继续向您忏悔，是吗？”

“我亲爱的孩子，这还用问吗？我当然只是指我离开的那三四个月而言。你去向圣凯瑟琳教堂的某位神甫忏悔行吗？”