按照鹰酱的一贯性格,如果摩罗文明早就出现,他们不可能憋到那个时候才发力,而且已经有证据表明,鹰酱和光明会对摩罗文明的研究,就是从那个时候开始的。
这个证据,就是李勋黑进他们的相关系统里获得的,绝对可信!
但这样的话,难道说?
世界上不只有鹰酱接触过摩罗文明?
李勋心里乱糟糟的,继续问道。
“那上面让你怎么做?”
听到李勋的问题,张澜摇摇头。
“不知道。”
“但我知道你在想什么,你肯定想,这可能是摩罗文明影响。”
张澜直接点破李勋,李勋也点了点头。
张澜继续说道。
“其实,从咸丰时候开始,华夏就在探究摩罗文明,并且怀疑泰兹卡特里波卡组织和摩罗文明有联系。”
“只不过当时的华夏,乃至整个世界,都没有能力研究摩罗文明。”
“后面加上战乱,各种相关文件丢失,直到上个世纪八九十年代才被重启,但目前能做的只是寻找。”
“已经知道鹰酱有摩罗文明的科技,泰兹卡特里波卡疑似与摩罗文明有接触。”
“我所知道的,就这么多。”
听着张澜的话,李勋表面平静的点点头。
张澜的最后一句话说他知道的就这么多,就说明他已经把他知道的都说了。
按照张澜说的,泰兹卡特里波卡组织三百年前就存在,就已经开始神秘,如果他们与摩罗文明有联系的话,这种一直保持神秘的方式,肯定是他们已经得到了摩罗文明的帮助,或者是参透了摩罗文明的一些秘密之后才能做到这样。
因为一个新组织要做的首要任务是生存,当生存不是问题之后,才能有这种一直保持神秘,并且能暗中推动一些大事的能力。
也就是说,摩罗文明在泰兹卡特里波卡组织方向上,他们出现的时间最迟都在三百多年前,甚至更早。
而华夏在咸丰年间抓到了一个泰兹卡特里波卡组织的人,说明这个组织在咸丰年间,甚至更早的时候,就已经进入了华夏。
还有前面说到的,泰兹卡特里波卡组织曾经参与北疆地区的战争,还有一批人进来。
到现在,这个组织估计已经在华夏生根发芽了。
如果泰兹卡特里波卡组织真的和摩罗文明有联系,那么目前所知的,世界上最早和摩罗文明联系的,就是这个泰兹卡特里波卡组织,他们联系的时间,至少有三百年以上!
如果他们不是,那么就目前所知的,华夏的咸丰年间,也就是十九世纪五十年代,是最早接触。
那个时间到现在,至少有一百七十年!
而且没有证据证明,在咸丰之前,华夏没有和摩罗文明产生过联系。
因为战乱损坏丢失了太多的东西,再久远点的事儿不可考。
但可以肯定的是,华夏接触,或者说找寻摩罗文明的要比鹰酱早了将近一百年。
李勋不怀疑咸丰当时所要找的摩罗文明是其他东西,因为这个几率很小。
摩罗这个词,是一个佛教词语,是第六天魔王,或者叫六梵天的简称。
但要和文明扯在一起,就带有了更明显的指向性的词语。
这样的词,不可能是另外一个东西,还恰巧和现在他们要找的摩罗文明相吻合。
所以,排除所有不确定信息,可以肯定的有两个。
……